Commentaire Biblique de Jean Calvin
Lamentations 5:9
Le mot חרב, chereb , signifie la sécheresse aussi bien que l'épée. Comme le Prophète parle de famine et du désert, je n'ai aucun doute que la sécheresse ou la sécheresse est épée le mot signifie ici; et je m'étonne que le mot épée soit venu à l'esprit; ils n'auraient pas pu considérer le contexte.
Il dit alors que le peuple cherchait le pain avec l'âme, c'est-à-dire au péril de sa propre vie. Si le danger est préféré, je ne m'oppose pas. Mais comme il le dit simplement, avec l'âme, il semble exprimer ceci, que pour la nourriture, ils ont risqué leur propre vie. La nourriture, en effet, est le support de la vie, car pourquoi le pain est-il recherché si ce n'est pour maintenir la vie? Mais les affamés se précipitent tellement tête baissée pour se procurer de la nourriture, qu'ils s'exposent à mille dangers, et ils se fatiguent aussi de nombreux travaux; et c'est chercher du pain avec leur âme, c'est-à-dire quand les hommes non seulement travaillent avec anxiété pour se procurer de la nourriture, mais versent comme leur propre sang, comme quand on entreprend un long voyage pour obtenir un soutien, le mensonge est presque sans vie quand il atteint l'hôpital éloigné. Comme donc les Juifs ne trouvaient nulle part de la nourriture, le Prophète dit qu'ils cherchaient du pain avec leur vie, c'est-à-dire au péril de la vie. C'est la vue que je préfère.
Il ajoute ensuite, Pour la sécheresse du désert . Qu'est-ce que l'épée a à voir avec le désert? Nous voyons que c'est totalement inadapté; il n'y avait alors aucune raison pour que les interprètes pervertissent ce mot. Mais ce qu'il appelle la sécheresse du désert était le besoin par lequel le peuple était affligé, comme s'il était dans le désert. Ceci est dit à titre de comparaison, qu'à cause de la sécheresse du désert, c'est-à-dire à cause de la stérilité, ils étaient obligés d'exposer leur vie à la mort, seulement pour trouver du pain n'importe où. (230)
Il se peut aussi que le Prophète ait voulu dire qu'ils étaient des fugitifs, et qu'ils allaient donc affamés à travers les bois et la forêt, alors qu'ils n'osaient pas sortir en pleine campagne de peur que l'ennemi ne les rencontre. Mais ce que j'ai dit est le plus approprié, c'est qu'ils étaient si affamés comme s'ils étaient dans un vaste désert, et loin de tout hôpital, de sorte que le pain ne pouvait être trouvé nulle part. Nous percevons maintenant la signification du Prophète. Il ajoute, -
Au péril de notre vie, nous avons notre pain,
À cause de l'épée du désert
- Éd.