Dans ces passages, Moïse confirme ce que nous avons vu auparavant concernant les droits des prêtres, et ajoute également une exception à laquelle il n'avait pas encore fait allusion. En général, donc, il réclame pour les prêtres ce qui restait des plus saintes victimes; et les distingue par cette pr... [ Continuer la lecture ]
Lévitique 7:11 . _ Et c'est la loi du sacrifice. _ J'ai ailleurs (282) exposé les raisons pour lesquelles j'ai appelé ce genre de sacrifice "le sacrifice des prospérités". Le fait qu’ils aient été offerts non seulement en signe de gratitude, mais lorsque l’aide de Dieu a été implorée, cela ressort c... [ Continuer la lecture ]
16. _ Mais si le sacrifice de son offrande. _ J'ai observé un peu plus haut que ce n'est pas un vœu conditionnel mais un simple vœu que l'on entend ici; parce que, si une personne était soumise à un vœu, (287) son paiement était un acte d'action de grâce, et donc son sacrifice était compris sous le... [ Continuer la lecture ]
19. _ Et la chair qui touche. _ Il n'était en effet pas permis de manger de chair polluée, mais dans les sacrifices il y avait une raison particulière à cela, _ ie, _ parce que l'impureté impliquait un sacrilège. A ce titre, il ordonne qu'il soit brûlé, tout comme ce qui n'avait pas été consommé da... [ Continuer la lecture ]
23. _ Parlez aux enfants d'Israël. _ Puisque dans tous les sacrifices, la graisse était consacrée à Dieu et brûlée sur l'autel, Dieu a interdit à son peuple de manger de la graisse même dans ses repas ordinaires, afin de pouvoir cultiver la piété même chez lui . Car c'était incontestablement un exe... [ Continuer la lecture ]
37. _ C'est la loi de l'offrande brûlée. _ Dans cette conclusion, Moïse indique que toutes les dispositions ont été prises pour que tout ajout ne s'insinue pas des inventions de l'homme pour vicier les sacrifices. Le jour, dit-il, que Dieu a désigné les sacrifices à lui offrir sur le mont Sinaï, il... [ Continuer la lecture ]