Lévitique 9:23

23. Et Moïse et Aaron sont entrés dans le tabernacle Ceci est une répétition de la même déclaration , sauf que ce qui avait été dit d'Aaron seulement est maintenant également attribué à Moïse, ie, qu'il a béni le peuple, mais pour une raison différente, car bien qu'il était le prophète de Dieu, mais Aaron, en plein droit de sa fonction, était le seul médiateur. Ce qui suit, «la gloire du Seigneur est apparue», peut être lu séparément, c'est-à-dire que la majesté de Dieu s'est manifestée par un signe remarquable; ou bien il est lié au verset de conclusion, où il est dit, qu '«un feu sortit de devant le Seigneur, etc.» Si nous préférons ce dernier, le récit de la consommation du sacrifice a été ajouté de manière explicite, comme s'il était dit que Dieu est apparu quand Il a envoyé le feu pour consumer le sacrifice. Par cet auspice, ou plutôt par miracle, Dieu manifesta qu'Il était l'Auteur de la prêtrise légale, afin qu'elle soit tenue dans le respect pour toujours. La même chose s'est parfois produite par la suite, quand dans des circonstances troublées, il avait besoin d'une extraordinaire confirmation: ainsi le feu a consumé le sacrifice de Manoah, ( Jude 13:20 ;) ou, lorsque le service de Dieu et la religion pure doivent être justifiés en opposition aux contrefaçons superstitieuses; ainsi le sacrifice d'Elie a été entièrement consumé et réduit en cendres sans l'application du feu. (1 Rois 18:38.) Ou, enfin, quand Dieu montrait qu'il se réjouissait du mont Sion, qu'il avait choisi pour son lieu de repos et sa demeure: pour quelle raison, le Le premier sacrifice de Salomon a été consumé par le feu du ciel. (2 Chroniques 7:1.)

De peur que la postérité ne doute de cette question, comme si ce n'était pas tout à fait certain, Moïse dit que tout le peuple a été excité par la vue pour louer Dieu, «et est tombé sur leurs visages».