Commentaire Biblique de Jean Calvin
Luc 1:33
33. Et il régnera sur la maison de Jacob Comme le salut a été promis, dans un d'une manière particulière, aux Juifs, (l'alliance ayant été conclue avec leur père Abraham, Genèse 17:7,) et Christ, comme Paul nous informe, «était un ministre de la circoncision , »(Romains 15:8,) l'ange fixa correctement son règne dans cette nation, comme son siège et sa résidence particuliers. Mais cela est en parfait accord avec d'autres prédictions, qui répandent et étendent le royaume du Christ jusqu'aux limites extrêmes de la terre. Par une nouvelle et merveilleuse adoption, Dieu a admis dans la famille de Jacob les Gentils, qui étaient autrefois des étrangers; mais de telle manière que les Juifs, en tant que premiers-nés, tenaient un rang préférable; comme il est dit: «Le Seigneur enverra la verge de ta force hors de Sion» (Psaume 110:3.) Le trône du Christ fut donc érigé parmi le peuple d'Israël , afin qu'il puisse de là soumettre le monde entier. Tous ceux qu'il a joints par la foi aux enfants d'Abraham sont considérés comme le véritable Israël. Bien que les Juifs, par leur révolte, se soient séparés de l'Église de Dieu, le Seigneur conservera toujours jusqu'à la fin quelques «restes» (Romains 11:5;) pour son «L'appel est sans repentir» (Romains 11:29.) Le corps du peuple est apparemment coupé; mais nous devons nous souvenir du mystère dont parle Paul, (Romains 11:25,) que Dieu longueur rassembler quelques-uns des Juifs hors de la dispersion. Pendant ce temps, l'église, qui est dispersée dans le monde entier, est la maison spirituelle de Jacob; car il tire son origine de Sion.
Pour toujours L'ange souligne le sens dans lequel il était si fréquemment prédit par les prophètes que le royaume de David serait sans fin. Ce n'est que pendant son propre règne et celui de Salomon, qu'il est resté riche et puissant Roboam, le troisième successeur, a à peine retenu une tribu et demie. L'ange déclare maintenant que, une fois établi en la personne de Christ, il ne sera pas susceptible de destruction et, pour le prouver, emploie les paroles de Daniel, (Daniel 7:14,) de son royaume il n'y aura pas de fin (27) Bien que le le sens des mots est que Dieu protégera et défendra à jamais le royaume du Christ et de l'Église, afin qu'il ne périsse pas sur la terre «aussi longtemps que le soleil et la lune dureront» (Psaume 72:5,) pourtant sa vraie perpétuité se rapporte à la gloire à venir. Ainsi donc, les croyants se succèdent dans cette vie, par une succession ininterrompue, jusqu'à ce qu'ils se retrouvent enfin réunis au ciel, où ils régneront sans fin.