Luc 10:2

2. La récolte est en effet abondante. J'ai expliqué ce passage sous le neuvième chapitre de Matthieu; (32) mais il convenait de le réinsérer à cet endroit, car il est lié à un but différent. Afin de stimuler plus puissamment ses disciples à appliquer avec diligence à leur travail, il déclare que la moisson est abondante: et donc il s'ensuit que leur travail sera ne pas être stériles, mais qu’ils trouveront, en abondance, des possibilités d’emploi et des moyens d’utilité. Il leur rappelle ensuite les dangers, les combats et les ennuis, et leur demande d'aller se préparer à parcourir avec rapidité toute la Judée. (33) En bref, il répète les mêmes injonctions qu'il avait données aux apôtres; et, par conséquent, il ne servirait à rien de troubler le lecteur ici avec beaucoup de mots, puisqu'une exposition complète de toutes ces questions peut être trouvée dans le passage déjà cité. Nous pouvons cependant remarquer brièvement la signification de cette expression, ne salue personne en passant. Cela indique une hâte extrême, quand, en rencontrant une personne en chemin, nous passons sans lui parler, de peur qu'il ne détenez-nous même pour une courte période. Ainsi, quand Élisée envoya son serviteur chez la femme shunamite, il lui ordonna de ne saluer aucune personne qu'il rencontrait:

si vous rencontrez un homme, ne le saluez pas;
et si quelqu'un te salue, ne réponds plus, ( 2 Rois 4:31.)

Le Christ n'a pas l'intention que ses disciples soient si méchants (34) que de ne pas daigner saluer les personnes qu'ils rencontrent, mais leur demande de se hâter d'avancer, afin de passer à côté de tout ce qui les retiendrait.