Le principal objet de cette parabole est de montrer que nous devons traiter avec bonté et générosité nos voisins; afin que, lorsque nous venons au tribunal de Dieu, nous récoltions le fruit de notre libéralité. Bien que la parabole semble être dure et tirée par les cheveux, pourtant la conclusion mo... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et le maître a félicité l'intendant injuste _ Ici, il est évident que si nous devions essayer de trouver un sens à chaque circonstance infime, nous agirions de manière absurde. Faire des dons avec ce qui appartient à un autre homme, est une action qui est loin de mériter des applaudissements;... [ Continuer la lecture ]
9. _ Faites-vous des amis. _ Comme dans les mots qui ont été considérés pour la dernière fois, le Christ ne nous a pas enjoint d’offrir des sacrifices à Dieu à cause des fruits de jettera autour de nous le bouclier de leur protection; mais nous enseigne que par des actes de charité nous obtenons gr... [ Continuer la lecture ]
10. _ Celui qui est fidèle en ce qui est le moins. _ Ces maximes sont des proverbes tirés de la pratique et de l'expérience ordinaires, et il suffit amplement qu'elles soient généralement vraies. Il arrivera parfois, sans aucun doute, qu'un trompeur, qui avait négligé un petit gain, déploiera sa mé... [ Continuer la lecture ]
12. _ Et si vous n'avez pas été fidèle à ce qui appartient à un autre. _ Par l'expression, _ ce qui appartient à un autre, _ il veut dire ce qui n'est pas dans l'homme; car Dieu ne nous accorde pas de richesses à condition que nous y soyons attachés, mais en fait de nous _ intendants _ de telle man... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et les pharisiens, qui étaient avides, ont entendu toutes ces choses. Ils _ qui imaginent que le Christ a été _ ridiculisé par les pharisiens, _ parce qu'il a choisi d'employer un style simple et familier, et n'a fait aucun usage des mots qui gonflent, (302) ne comprennent pas suffisamment ce... [ Continuer la lecture ]
15. _ C'est vous qui vous justifiez devant les hommes. _ Nous voyons que le Christ ne cède pas à leur conduite dédaigneuse, mais maintient constamment l'autorité de sa doctrine en opposition à leur moquerie; et il est du devoir de tous les ministres de l'Évangile de suivre la même voie, en rencontr... [ Continuer la lecture ]
Luc 16:16 . _ La loi et les prophètes étaient jusqu'à Jean _ Notre Seigneur avait dit que le sérieux du peuple était un prélude à ces choses que _ les prophètes _ avaient prédit quant à la rénovation future du Église. Il compare maintenant le ministère de Jean à _ la loi et les prophètes _ "Ce n'est... [ Continuer la lecture ]
Bien que Luc introduit certaines choses entre eux, il ne fait aucun doute que cet exemple était destiné par le Christ à confirmer le discours que nous avons examiné pour la dernière fois. Il indique quelle condition attend ceux (307) qui négligent le soin des pauvres et se livrent à toutes sortes de... [ Continuer la lecture ]
21. _ Et même les chiens sont venus. _ Il suffisait amplement de prouver la cruauté endurcie de l '_ homme riche, _ que la vue de la misère comme celle-ci ne le poussait pas à la compassion. S'il y avait eu une goutte d'humanité en lui, il aurait au moins dû commander une provision de sa cuisine po... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et il est arrivé que le mendiant soit mort. _ Le Christ souligne ici le vaste changement que la mort a opéré dans la condition des deux hommes. La mort était sans doute commune aux deux; mais être après la mort _ porté par des anges dans le sein d’Abraham _ était un bonheur plus désirable que... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et, levant les yeux, les yeux en enfer. _ Bien que le Christ raconte une histoire, il décrit les choses spirituelles sous des figures, qu'il savait adaptées à nos sens. Les âmes n'ont ni _ doigts _ ni _ yeux, _ et ne sont pas sujettes à la soif, ni ne tiennent telles conversations entre eux q... [ Continuer la lecture ]
25. _ Fils, souvenez-vous. _ Le mot _ fils _ semble être utilisé ironiquement, comme un reproche brutal et percutant à _ les riches homme, _ qui s'est faussement vanté de son vivant qu'il était l'un des _ fils _ d'Abraham. Il semble que la douleur infligée par un fer chaud lui blesse l'esprit, lors... [ Continuer la lecture ]
26. _ Un vaste golfe se trouve. _ Ces mots décrivent la permanence de l'état futur, et indiquent que les frontières qui séparent les réprouvés des élus ne peuvent jamais être franchies. Et c'est ainsi qu'il nous est rappelé de revenir tôt sur le chemin, tant qu'il est encore temps, de peur de nous... [ Continuer la lecture ]
27. _ Je t'en supplie, père. _ Pour rendre le récit plus conforme à nos modes de pensée, il décrit _ l'homme riche _ comme souhaitant que ses frères, qui étaient toujours en vie, devrait être averti par _ Lazarus. _ Ici, les papistes exercent leur ingéniosité très bêtement, en essayant de prouver q... [ Continuer la lecture ]
29. _ Ils ont Moïse et les prophètes. _ Chez les personnes de _ l'homme riche _ et _ Abraham _ Christ nous rappelle que nous avons reçu une règle de vie incontestable et que, par conséquent, nous n'avons pas le droit de nous attendre à ce que les morts ressuscitent pour nous instruire et nous persu... [ Continuer la lecture ]
30. _ Non, père Abraham. _ C'est une personnification, comme nous l'avons dit, qui exprime plutôt les sentiments des vivants que l'angoisse des morts. La doctrine de la _ Loi _ est peu estimée par le monde, les _ Prophètes _ sont négligés, et aucun homme ne se soumet à entendre Dieu parler à sa man... [ Continuer la lecture ]