Luc 24:26

26. Christ n'aurait-il pas dû souffrir ces choses? Il ne fait aucun doute que notre Seigneur leur a parlé de l'office du Messie, tel qu'il est décrit par les prophètes, afin qu'ils ne s'offusquent pas de sa mort; et un voyage de trois ou quatre heures a donné beaucoup de temps pour une explication complète de ces questions. Le Christ n'a donc pas affirmé en trois mots que Christ aurait dû souffrir, mais a expliqué longuement qu'il avait été envoyé pour expier , par le sacrifice de sa mort, les péchés du monde, - afin qu'il devienne une malédiction pour supprimer la malédiction, - qu'en se faisant imputer la culpabilité, il puisse laver les pollutions des autres. Luc a mis cette phrase sous forme de question, afin de la présenter avec plus de force; d'où l'on peut déduire qu'il a employé des arguments pour montrer la nécessité de sa mort. La somme de ce qui est dit est que les disciples ont tort de troubler leur esprit au sujet de la mort de leur Maître, (sans laquelle il ne pourrait pas s'acquitter de ce qui appartenait au Christ; parce que son sacrifice était la partie la plus importante de la rédemption;) car de cette manière ils fermèrent la porte, afin qu'il n'entre pas dans son royaume. Cela doit être soigneusement observé; car puisque le Christ est privé de l'honneur qui lui est dû, s'il n'est pas considéré comme un sacrifice pour les péchés, le seul moyen par lequel il pourrait entrer dans sa gloire était cette humiliation ou vidage, ( Philippiens 2: 7 ,) d'où le Rédempteur était né. Mais nous voyons qu'aucune offense insignifiante n'est commise parmi les gens d'aujourd'hui, par l'inversion de cet ordre; car parmi la multitude de ceux qui déclarent, dans un langage magnifique, que le Christ est Roi, et qui le vantent par des titres divins, à peine une personne sur dix pense à la grâce qui nous a été apportée par sa mort.