Luc 24:45

45. Puis il a ouvert leur compréhension. Comme le Seigneur avait auparavant rempli la fonction d'Instructeur, avec peu ou pas d'amélioration de la part des disciples, il commence maintenant à les enseigner intérieurement par son Esprit; car les mots sont glacialement gaspillés dans l'air, jusqu'à ce que les esprits soient éclairés par le don de la compréhension. Il est vrai, en effet, que

la parole de Dieu est comme une lampe,
( Psaume 119:105;)

mais il brille dans les ténèbres et au milieu des aveugles, jusqu'à ce que la lumière intérieure soit donnée par le Seigneur, à qui elle appartient particulièrement illumine les aveugles, (Psaume 146:8.) Et par conséquent, il est évident combien grande est la corruption de notre nature, puisque la lumière de la vie qui nous est montrée dans les oracles célestes ne nous est d'aucune utilité. Maintenant, si nous ne percevons pas par la compréhension ce qui est juste, comment la volonté suffirait-elle pour céder à l'obéissance? Nous devons, par conséquent, reconnaître que nous manquons à tous égards, de sorte que la doctrine céleste se révèle utile et efficace pour nous, seulement dans la mesure où l'Esprit forme à la fois notre esprit pour le comprendre et notre cœur pour se soumettre à son joug; et, par conséquent, que pour être correctement qualifiés pour devenir ses disciples, nous devons mettre de côté toute confiance en nos propres capacités et chercher la lumière du ciel; et, abandonnant l'opinion insensée du libre arbitre, nous devons nous abandonner à être gouvernés par Dieu. Ce n'est pas non plus sans raison que Paul demande aux hommes

devenez idiots, afin qu'ils soient sages envers Dieu,
( 1 Corinthiens 3:18;)

car aucune obscurité n'est plus dangereuse pour éteindre la lumière de l'Esprit que la confiance en notre propre sagacité.

Pour qu'ils comprennent les Écritures. Que le lecteur observe ensuite que les disciples n'avaient pas les yeux de leur esprit ouverts, afin de comprendre les mystères de Dieu sans aucune aide, mais dans la mesure où ils sont contenus dans les Écritures; et a donc été accompli ce qui est dit,

(Psaume 119:18 ,) Éclairez mes yeux,
afin que je puisse voir les merveilles de ta loi.

Car Dieu n'accorde pas l'Esprit à son peuple, afin de mettre de côté l'usage de sa parole, mais plutôt de la rendre féconde. Il est donc très inapproprié chez les fanatiques, sous prétexte de révélations, de prendre sur eux la liberté de mépriser les Écritures; car ce que nous lisons maintenant en référence aux apôtres est accompli quotidiennement par le Christ dans tout son peuple, à savoir que par son Esprit il nous guide pour comprendre les Écritures, et ne nous précipite pas dans les vains ravissements de l'enthousiasme.

Mais on peut se demander, pourquoi le Christ a-t-il choisi de perdre son travail, pendant toute la période de trois ans, en les enseignant, plutôt que de ouvrir leur compréhension de le tout début? Je réponds d'abord, bien que le fruit de son travail ne soit pas apparu immédiatement, ce n'était pas encore inutile; car quand la nouvelle lumière leur fut donnée, ils perçurent également l'avantage de l'ancienne période. Car je considère ces mots comme signifiant, non seulement que il a ouvert leur compréhension, que, à l'avenir, ils pourraient être prêts à recevoir des instructions, si quelque chose était déclaré à eux, mais afin qu'ils puissent rappeler sa doctrine, qu'ils avaient autrefois entendue sans aucun avantage. Ensuite, apprenons que cette ignorance, qui dura trois ans, fut d'une grande utilité pour leur faire savoir que de nulle autre source que de la lumière céleste ils n'obtenaient leur nouveau discernement. D'ailleurs, par ce fait, le Christ a donné une preuve incontestable de sa divinité; car il était non seulement le ministre de la voix extérieure, qui résonnait dans leurs oreilles, mais par sa puissance cachée, il pénétra dans leur esprit, et montra ainsi que ce qui, nous dit Paul, n'appartient pas aux enseignants de l'Église est le prérogative de Lui seul, (1 Corinthiens 3:7.) Il faut cependant remarquer que les apôtres n'étaient pas si dépourvus de la lumière de l'intelligence pour ne pas tenir certains principes élémentaires; mais comme il ne s'agissait que d'un léger goût, il est considéré comme un commencement de vraie compréhension lorsque le voile est enlevé, et ils voient Christ en la loi et les prophètes.