47. À toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Le Christ découvre maintenant clairement ce qu'il avait autrefois caché - que la grâce de la rédemption apportée par lui s'étend également à toutes les nations. Car, bien que les prophètes aient fréquemment prédit l'appel des Gentils, cela n'a pas été révélé de telle manière que les Juifs pouvaient volontairement admettre que les Gentils partageaient avec eux l'espoir du salut. Jusqu'à sa résurrection, par conséquent, le Christ n'a pas été reconnu comme étant autre chose que le Rédempteur du peuple élu seul; puis, pour la première fois, le mur de partition (Éphésiens 2:14) a été renversé, ceux qui étaient étrangers, (Éphésiens 2:19,) et qui avaient été dispersés auparavant, pourraient être rassemblés dans la bergerie du Seigneur. En attendant, cependant, pour que l'alliance de Dieu ne semble pas être annulée, le Christ a assigné aux Juifs le premier rang, enjoignant aux apôtres de commencer à à Jérusalem. Car puisque Dieu avait particulièrement adopté la postérité d'Abraham, ils devaient être préférés au reste du monde. C'est le privilège du premier-né que Jérémie leur attribue, lorsque Jéhovah dit: Je suis père d'Israël et Éphraïm est le premier-né, (Jérémie 30:9.) Cet ordre aussi, Paul l'observe partout avec le plus grand soin, nous disant que le Christ est venu et a proclamé la paix à ceux qui étaient proches, et ensuite aux étrangers qui se trouvaient à distance, (Éphésiens 2:17 .)

Continue après la publicité
Continue après la publicité