Luc 6:1 . _ Le deuxième et le premier sabbat _ Il ne fait aucun doute que ce sabbat appartenait à l'un des jours de fête que la loi recommandait d'observer une fois par an. Certains ont pensé qu'il y avait deux jours de fête consécutifs; mais comme les Juifs avaient arrangé leurs jours de fête après... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:8 . _ Mais il connaissait leurs pensées _ Si Matthieu déclare la vérité, ils avaient ouvertement déclaré par leur langage ce qu'ils avaient à l'esprit; et donc le Christ ne répond pas à _ leurs pensées secrètes, _ mais à exprimer des mots. Mais les deux peuvent être vrais, qu'ils ont parlé cla... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:13 . _ Il a également nommé des apôtres. _ Cela peut s'expliquer de deux manières: soit que, à une période ultérieure, lorsqu'il les a introduits dans leur bureau, il leur a donné ce nom, - soit que, en vue de leur grade futur, il leur a accordé ce titre, afin de leur dire pourquoi ils étaient... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:24 . _ Malheur à vous qui êtes riches. _ Comme Luke n'a pas raconté plus de quatre types de _ bénédictions, _ donc il contraste maintenant avec ces quatre _ malédictions, _ pour que les clauses se correspondent. Ce contraste a non seulement tendance à semer la terreur chez les impies, mais à é... [ Continuer la lecture ]
25. _ Malheur à vous qui êtes comblés. Malheur à vous qui riez maintenant _ Dans le même sens, il prononce une malédiction sur ceux qui sont _ rassasiés et rassasiés: _ parce qu'ils sont élevé par la confiance dans les bénédictions de la vie présente, et rejeter ces bénédictions qui sont de nature... [ Continuer la lecture ]
26. _ Malheur à vous quand tous les hommes vous applaudiront _ Le dernier malheur est destiné à corriger l'ambition: car il n'y a rien de plus commun que de chercher les applaudissements des hommes, ou du moins de se laisser emporter par eux; et, pour garder ses disciples contre une telle conduite,... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:30 . _ À tous ceux qui te demandent. _ Les mêmes mots, comme nous le verrons maintenant, se retrouvent dans Matthieu: car on peut facilement déduire du contexte que Luc ne parle pas ici d'une demande d'assistance, mais d'actions à la loi, que les méchants élèvent pour emporter les biens d'autr... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:35 . _ Prêtez en n'attendant plus rien. _ C'est une erreur de limiter cette affirmation à l'usure, comme si le Christ avait seulement interdit à son peuple d'être des usuriers. La partie précédente du discours montre clairement qu'il a une référence plus large. Après avoir expliqué ce que les... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:37 . _ Pardonnez, et il vous sera pardonné. Donnez, et il vous sera donné. _ Cette promesse, qui est ajoutée par Luc, signifie que le Seigneur amènera celui qui est indulgent, gentil et juste envers ses frères, à éprouver la même douceur des autres et à être traité par eux de manière généreuse... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:39 . _ Et il leur a dit une parabole. _ Luc raconte ce dicton sans mentionner aucun événement, mais déclare en général que Christ a utilisé cette parabole _; _ comme en enregistrant de nombreux discours du Christ, il ne dit rien sur l’occasion à laquelle ils ont été prononcés. Il est sans dout... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:40 . _ Le disciple n'est pas au-dessus de son maître, mais chaque on doit se conformer à son maître _ Luc donne cette phrase sans aucun rapport, comme si elle avait été prononcée brusquement au milieu d'autres discours; mais comme Matthieu l'explique très clairement, dans ce passage, à ce qu'i... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:43 . _ Car l'arbre n'est pas bon _ Cette déclaration, telle que rapportée par Luc, semble être une instruction générale donnée par le Christ, que par les _ fruits _ notre opinion sur chaque homme devrait être formé, de la même manière que _ un arbre est connu par son fruit _ Après avoir inséré... [ Continuer la lecture ]
Luc 6:45 . _ Un homme bon, hors du bon trésor de son cœur produit le bien _ Telle est la déclaration avec laquelle Luc conclut le discours; et je n'ai aucun doute qu'il avait l'intention de décrire, sans chiffre, le genre de jugement que le Christ nous ordonne de porter à partir des _ fruits _ Les c... [ Continuer la lecture ]