Commentaire Biblique de Jean Calvin
Marc 9:49
Marc 9:49 . Tout homme doit être salé par le feu. J'ai lié ces paroles de Marc avec le passage de Matthieu que nous venons de considérer: non pas que je les considère comme ayant tout à fait le même sens, ou avoir été prononcées au même endroit et au même moment , mais plutôt pour permettre au lecteur de mieux comprendre, par comparaison, les différentes applications d'une même phrase. Selon le récit de Marc, notre Seigneur, ayant parlé du feu éternel , (Marc 9:48,) exhorte son leur propre peuple, au contraire, à s'offrir maintenant à Dieu pour être assaisonné avec du feu et du sel, pour qu'ils soient des sacrifices dévoués, (379) et qu'ils ne puissent pas puiser sur eux-mêmes, par leurs péchés, ce feu qui ne s'éteint jamais. Être salé par le feu est une phrase incorrecte; mais comme sel et feu possèdent la même qualité de purification et de raffinage, Christ a appliqué la même terme aux deux. Telle fut l'occasion à laquelle ce sentiment fut exprimé. C'était, que les croyants ne peuvent pas refuser d'être purifiés par feu et sel; puisque, sans cet assaisonnement, ils ne peuvent pas être saints à Dieu. Il fait allusion à une promulgation de la loi:
"Tu assaisonneras chaque offrande de ton offrande de viande avec du sel, et tu ne laisseras pas le sel de l'alliance de ton Dieu manquer dans ton offrande de viande : tu offriras du sel avec toutes tes offrandes »,
( Lévitique 2:13.)
Mais maintenant, il montre que les croyants sont salés par la parole de l'Évangile, afin d'être sanctifiés.
Il ajoute ensuite: le sel est bon Cela s'étend généralement à tous, que Dieu a une fois été heureux d'assaisonner avec sa propre parole. Il les exhorte à garder toujours leur saveur. Donner le nom de salt à ce qui est salted est une métaphore plutôt dure, mais elle ne crée aucun doute quant à la signification. Quand les hommes ont perdu, par leur insouciance, cette saveur qu'ils ont obtenue par la grâce de Dieu, il n'y a plus de remède. Ceux qui perdent leur foi, par laquelle ils ont été consacrés à Dieu et deviennent sans saveur, sont dans un état désespéré: car la bonne saveur ne peut être acquise par aucun autre assaisonnement. De plus, ceux qui se sont corrompus, en annulant la grâce de Dieu, sont pires que les incroyants, car sel dépouille la terre et le fumier