Matthieu 10:39

39. Celui qui trouve sa vie De peur que l'ancienne doctrine, qui est très difficile et gênante à la chair, devrait avoir peu de poids avec nous, le Christ le confirme de deux manières par cette déclaration. Il affirme que les personnes d'une prudence et d'une prévoyance excessives, lorsqu'elles se considèrent comme ayant très bien défendu leur vie, seront déçues et perdez ; et, d'autre part, que ceux qui ne tiennent pas compte de leur vie ne subiront aucune perte, car ils la récupéreront. Nous savons qu'il n'y a rien que les hommes ne feront ou ne laisseront pas de côté pour la vie, (si puissant est cet attachement à elle qui nous est naturel à tous ;) et, par conséquent, il était nécessaire que le Christ emploie de telles promesses et menaces pour exciter ses disciples à mépriser la mort.

Trouver la vie signifie ici la posséder, ou la garder en lieu sûr. Ceux qui sont excessivement désireux d'une vie terrestre, prennent soin de se prémunir contre toute sorte de danger, et se flattent avec une confiance infondée, comme s'ils avaient l'air bien à eux-mêmes, 18 "> :) mais leur vie, bien que défendue par de si puissants garde-fous, passera; car ils mourront enfin, et la mort leur apportera une ruine éternelle. D'un autre côté, lorsque les croyants se livrent à la mort, leur âme, qui semble disparaître en un instant, passe dans une vie meilleure. Pourtant, comme on trouve parfois des personnes qui sacrifient leur vie avec insouciance, soit par ambition, soit par folie, le Christ énonce expressément la raison pour laquelle nous devons nous exposer à la mort.

On ne sait pas si le discours, qui est raconté par Luke, a été prononcé à une autre occasion. Là aussi, notre Seigneur exhorte ses disciples à porter la croix, mais ne s'y attarde pas à longueur égale. Pour étayer ce sentiment, il ajoute aussitôt deux comparaisons, dont Matthieu ne tient pas compte: mais comme le sujet traité est sensiblement le même, je n'ai pas scrupulé à introduire ici ce que l'on trouve chez Luc.