6. Et béni est celui qui ne sera pas offensé en moi. Par cette déclaration finale, le Christ entendait leur rappeler que celui qui adhérerait fermement et fermement à la foi de l'Évangile doit rencontrer des offenses, qui tendra à interrompre le progrès de la foi. Ceci est dit par anticipation, pour nous fortifier contre les offenses; car nous ne voudrons jamais de raisons de le rejeter, tant que notre esprit ne sera pas élevé au-dessus de toute offense. La première leçon à tirer est donc que nous devons lutter contre les offenses, si nous voulons continuer dans la foi du Christ; car le Christ lui-même est appelé à juste titre un

rocher d'offense et pierre d'achoppement, par lesquels beaucoup tombent,
(
1 Pierre 2:8.)

Cela arrive, sans doute, par notre propre faute, mais cette faute même est remédiée, quand il prononce ceux qui sont bénis qui ne seront pas offensés en lui; d'où nous déduisons aussi que les non-croyants n'ont aucune excuse, bien qu'ils plaident l'existence d'innombrables délits. Car qu'est-ce qui les empêche de venir au Christ? Ou qu'est-ce qui les pousse à se révolter contre le Christ? C'est parce qu'il apparaît avec sa croix, défiguré et méprisé, exposé aux reproches du monde; parce qu'il nous appelle à partager ses afflictions; parce que sa gloire et sa majesté, étant spirituelles, sont méprisées par le monde; et en un mot, parce que sa doctrine est totalement en contradiction avec nos sens. Encore une fois, c'est parce que, à travers les stratagèmes de Satan, de nombreux troubles surgissent, dans le but de calomnier et de rendre odieux le nom du Christ et de l'Évangile; et parce que chacun, comme exprès, élève une masse d'infractions , étant incité par non moins la malignité que le zèle à se retirer du Christ. (7)

Continue après la publicité
Continue après la publicité