Matthieu 13:18

Selon Matthieu et Luc, le Christ explique la parabole à ses disciples simplement, et sans être accompagné d'une réprimande; mais selon Marc, il leur reproche indirectement d'être lents à appréhender, parce que ceux qui devaient être les maîtres de tous ne couraient pas avant les autres. (194) La vérité générale véhiculée est que la doctrine de l'Évangile, lorsqu'elle est dispersée comme une semence, (195) n'est pas partout fécond; car il ne rencontre pas toujours un sol fertile et bien cultivé. Il énumère quatre types d'auditeurs: le premier ne reçoit pas la semence; (196) les seconds apparaissent, en effet, pour le recevoir, (197) mais en de telle manière qu'il ne s'enracine pas profondément; dans le troisième, le maïs est étouffé; (198) et il reste donc une quatrième partie, qui produit des fruits. Non pas qu'un auditeur seulement sur quatre, ou dix sur quarante, embrasse la doctrine et donne du fruit; car le Christ n'avait pas l'intention ici de fixer un nombre exact, ni d'arranger les personnes dont il parle, en parts égales; et, en effet, là où la parole est semée, le produit de la foi n'est pas toujours le même, mais il est parfois plus abondant et parfois plus rare. Il entendait seulement nous avertir que, chez de nombreuses personnes, la graine de vie est perdue à cause de divers défauts, en conséquence desquels elle est soit détruite immédiatement, soit elle se fane, soit elle dégénère progressivement. Afin que nous puissions tirer le plus grand avantage de cet avertissement, nous devons garder à l'esprit qu'il ne fait aucune mention des méprisants qui rejettent ouvertement la parole de Dieu, mais ne décrit que ceux en qui il y a une apparence de docilité. Mais si la plupart de ces hommes périssent, que deviendra le reste du monde, par qui la doctrine du salut est ouvertement rejetée? Je viens maintenant à chaque classe.