47. Encore une fois, le royaume des cieux est comme un filet. Aucune nouvelle instruction n'est ici donnée par le Christ; mais ce qu'il enseignait autrefois est confirmé par une autre parabole, à savoir que l'Église de Dieu, tant qu'elle existe dans le monde, est un mélange du bien avec le mal, et n'est jamais exempte de souillures et de souillures. Et pourtant, la conception de cette parabole est peut-être différente. Il se peut que le Christ ait l'intention non seulement d'éliminer l'offense qui rend perplexe de nombreux esprits faibles, parce qu'ils ne trouvent pas dans le monde toute la pureté qui pourrait être désirée, mais également d'employer l'influence de la peur et de la modestie, en empêchant ses disciples de se délectant du titre vide ou de la simple profession de foi. Pour ma part, j'adopte joyeusement les deux points de vue. Le Christ nous informe qu'un mélange du bien et du mal doit être patiemment enduré jusqu'à la fin du mot; parce que, jusqu'à ce moment-là, une restauration vraie et parfaite de l'Église n'aura pas lieu. Encore une fois, il nous prévient, qu'il ne suffit pas, et - qui plus est - qu'il nous importe peu d'être rassemblés dans la bergerie, à moins que nous ne soyons sa vraie brebis choisie. A cet effet est la parole de Paul,

Le Seigneur sait qui sont à lui; et que quiconque invoque le nom du Seigneur se retire de l'iniquité,
(
2 Timothée 2:19.)

La prédication de l'Évangile est comparée à juste titre à un filet coulé sous l'eau, pour nous informer que l'état actuel de l'Église est confus.

Notre Dieu est le Dieu de l'ordre et non de la confusion,
(
1 Corinthiens 14:33,)

et, par conséquent, nous recommande la discipline; mais il permet aux hypocrites de rester pour un temps parmi les croyants, jusqu'au dernier jour, quand il amènera son royaume à un état de perfection. Autant que ce soit en notre pouvoir, efforçons-nous de corriger les vices, et faisons preuve de sévérité pour éliminer les pollutions; mais l'Église ne sera pas exempte de toutes taches et de toutes imperfections, tant que le Christ n'aura pas séparé les brebis des chèvres, (Matthieu 25:32.)

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