Matthieu 15:10

Matthieu 15:10 . Et lui ayant appelé les multitudes. Ici, le Christ tourne (404) à ceux qui sont prêts à recevoir des instructions, et explique plus en détail la vérité à laquelle il avait autrefois a jeté un coup d'œil, que le royaume de Dieu ne consiste pas en viande et en boisson, comme Paul nous l'enseigne également, (Romains 14:17;) car, puisque les choses extérieures sont par nature pures, leur usage est gratuit et pur, et l'impureté n'est pas contractée des bonnes créatures de Dieu. C'est donc une déclaration générale, que la pollution ne vient pas de l'extérieur dans un homme, mais que la fontaine est cachée en lui. Maintenant, quand il dit que toutes les mauvaises actions que tout homme accomplit viennent de la bouche de l'homme, il emploie une synecdoche; (405) car il le dit en faisant allusion au sujet en question, et transmet cette instruction, que nous ne le faisons pas attirez l'impureté dans notre bouche avec viande et boisson, mais que toute sorte de souillure provient de nous-mêmes.

Savez-vous que les pharisiens ont été offensés? Comme les scribes étaient présomptueux et rebelles, le Christ ne prit pas grand soin de les pacifier, mais se contenta de repousser leur hypocrisie et leur orgueil. L'offense qu'ils avaient autrefois prise a été doublée, quand ils ont perçu que - non par oubli, mais apparemment exprès - Christ méprisait leurs lavages comme des bagatelles. Or, lorsque le Christ n'a pas hésité à enflammer encore plus, par une vive provocation, des personnes méchantes et méchantes, apprenons de son exemple que nous ne devons pas être extrêmement soucieux de plaire à chacun par ce que nous disons et faisons. Cependant, ses disciples - comme c’est généralement le cas chez les ignorants et les ignorants - ne perçoivent pas plus tôt le résultat comme défavorable qu’ils concluent que la réponse du Christ n’était pas raisonnable et inappropriée. (406) Car l'objet de leur conseil était de persuader le Christ d'apaiser la rage des pharisiens en adoucissant l'expression sévère qu'il avait employée. (407)

Il arrive presque toujours aux personnes faibles, qu'elles forment un jugement défavorable sur une doctrine, dès qu'elles trouvent qu'elle est considérée avec doute ou rencontre une opposition. Et certes, il fallait souhaiter qu'elle n'offense pas, mais reçoive la calme approbation de tous; mais, comme les esprits de beaucoup sont aveuglés, et même leurs cœurs sont enflammés dans la rage, par Satan, et comme beaucoup d'âmes sont tenues sous l'influence engourdissante d'une stupidité brutale, il est impossible que tout le monde savoure la vraie doctrine du salut. Surtout, il ne faut pas s'étonner de voir la rage de ceux qui nourrissent intérieurement le venin de la méchanceté et de l'obstination. Cependant, nous devons veiller à ce que, dans la mesure de notre pouvoir, notre manière d'enseigner ne soit pas offensante; mais ce serait le comble de la folie de penser à faire preuve d'une plus grande modération que ce que notre Maître céleste nous a appris à faire. Nous voyons comment son discours a été offensé par des hommes méchants et obstinés; et nous voyons en même temps comment ce genre de faute qui provenait de la malignité a été traité par lui avec mépris.