Matthieu 16:1 . _ Et les pharisiens sont venus. _ Mark dit qu'ils _ ont commencé à contester _, à partir de laquelle on peut supposer que, lorsqu'ils avaient été vaincus lors d'une dispute, c'était leur dernière ressource; comme les hommes obstinés, chaque fois qu'ils sont réduits aux extrémités, po... [ Continuer la lecture ]
2. _ À propos du début de la soirée. _ Par ces mots, le Christ leur rappelle que sa puissance avait été suffisamment manifestée pour qu’ils aient reconnu _ le moment de leur visite _, (Luc 19:44,) n'avaient-ils pas eux-mêmes fermé les yeux et refusé d'admettre la lumière la plus claire. La comparai... [ Continuer la lecture ]
3. _ Hypocrites, vous pouvez juger. _ Il les appelle _ hypocrites _, car ils font semblant de demander ce que, s'il leur était exposé, ils sont résolus à ne pas observer . La même réprimande s'applique presque au monde entier; car les hommes dirigent leur ingéniosité et appliquent leurs sens à un a... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 16:4 . _ Une nation méchante et adultère. _ Ce passage a été expliqué (426) sous Matthieu 12:38. La signification générale est que les Juifs ne sont jamais satisfaits d'aucun signe _ _, mais sont continuellement chatouillés par un méchant désir de tenter Dieu. Il ne les appelle pas _ une na... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 16:5 . _ Et quand ses disciples sont venus. _ Ici, le Christ profite de la circonstance qui vient de se produire (432) pour exhorter ses disciples à se méfier de tout abus qui incursion sur la piété sincère. Les pharisiens étaient venus un peu avant; les sadducéens les rejoignirent; et en d... [ Continuer la lecture ]
8. _ Pourquoi pensez-vous en vous, etc.? _ Les disciples montrent à nouveau combien ils ont peu profité des instructions de leur Maître et de ses merveilleuses œuvres. Ce qu'il avait dit au sujet d'être sur leurs gardes contre _ le levain _ est interprété imprudemment par eux comme si Christ avait... [ Continuer la lecture ]
12. _ Puis ils ont compris. _ Le mot _ levain _ est très manifestement utilisé par le Christ en contraste avec la parole pure et non corrompue de Dieu. Dans un passage antérieur, (Matthieu 13:33,) Christ avait utilisé le mot dans un bon sens, quand il disait que l'Évangile ressemblait à _ levain; _... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 16:13 . _ Et quand Jésus est venu sur les côtes de Cesarea Philippi . _ Mark dit que cette conversation a eu lieu pendant le voyage. Luc dit que cela a eu lieu pendant qu'il priait, et alors qu'il n'y avait personne en compagnie de lui mais ses disciples. Matthieu n'est pas si exact en ment... [ Continuer la lecture ]
14. _ Certains [disent,] Jean-Baptiste. _ Cette enquête ne concerne pas les ennemis déclarés du Christ, ni les moqueurs impies, mais la partie la plus saine et meilleure du peuple, que l'on pourrait appeler le choix et la fleur de l'Église. Ceux-là seulement sont mentionnés par les disciples qui on... [ Continuer la lecture ]
15. _ Mais qui dites-vous que je suis? _ Ici, le Christ distingue ses disciples du reste de la foule, pour rendre plus évident que, quelles que soient les différences entre les autres, nous ne devons pas au moins être écartés de l'unité de foi. Ceux qui se soumettront honnêtement au Christ et n'ess... [ Continuer la lecture ]
16. _ Tu es le Christ. _ La confession est courte, mais elle embrasse tout ce qui est contenu dans notre salut; pour la désignation _ Christ _, ou _ Oint _, comprend à la fois un royaume éternel et un sacerdoce éternel, pour nous réconcilier avec Dieu et, en expiant nos péchés par son sacrifice, po... [ Continuer la lecture ]
17. _ Béni sois-tu, Simon Bar-Jona. _ En tant que c'est la vie éternelle, pour connaître le seul vrai Dieu, et celui qu'il a envoyé, Jésus-Christ, ( Jean 17:3,) Le Christ le déclare à juste titre _ béni _ qui a honnêtement fait une telle confession. Cela n’a pas été dit d’une manière particulièr... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et je te le dis. _ Par ces paroles, le Christ déclare combien il se réjouit de la confession de Pierre, car il lui accorde une si grande récompense. Car, bien qu'il ait déjà donné à son disciple, Simon, le nom de _ Peter _, (Matthieu 10:2 ; Jean 1:42,) et l'avait, par bonté imméritée, l'a nom... [ Continuer la lecture ]
19. _ Et je vais vous donner les clés _ Ici, le Christ commence maintenant à parler du public office, c'est-à-dire de l'apostolat, qu'il digne d'un double titre. Premièrement, il dit que les ministres de l'Évangile sont, pour ainsi dire, porteurs du royaume des cieux, parce qu'ils portent ses clés... [ Continuer la lecture ]
Ayant donné une preuve de sa gloire future, le Christ rappelle à ses disciples ce que _ il doit souffrir _, afin qu’ils soient également prêts à _ porte la croix; _ car le moment était venu où ils devaient participer au concours auquel il savait qu'ils étaient tout à fait inégaux, s'ils n'avaient pa... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 16:22 . _ Et Peter, le prenant à part, a commencé à le réprimander lui. _ C'est une preuve du zèle excessif de Pierre, qu'il réprouve son Maître; bien qu'il semble que le respect qu'il entretenait pour lui était la raison pour laquelle _ le prenait à part, _ parce qu'il n'osait pas le répri... [ Continuer la lecture ]
23. _ Mets-toi derrière moi, Satan. _ Il est inutile de spéculer, comme certains l'ont fait, sur le mot (ὀπίσω) _ derrière; _ comme si Peter avait reçu l'ordre de suivre et de ne pas aller avant; car, dans un passage que nous avons déjà considéré, Luc (Luc 4:8) nous informe que notre Seigneur a uti... [ Continuer la lecture ]
24. _ Puis Jésus a dit à ses disciples. _ Comme le Christ a vu que Pierre avait peur de _ la croix _, et que tous les autres étaient affectés de la même manière, il entre dans un discours général sur _ portant la croix _, et ne limite pas son discours aux douze apôtres, mais établit la même loi pou... [ Continuer la lecture ]
25. _ Car celui qui voudrait sauver sa vie la perdra. _ C'est une consolation tout à fait appropriée, que ceux qui souffrent volontairement la mort pour le Christ (467) obtiennent réellement la vie; car Marc énonce expressément cela comme le motif des croyants à mourir - _ pour moi, et pour le bien... [ Continuer la lecture ]
26. _ À quoi cela profite-t-il à un homme? _ Le mot _ âme _ est ici utilisé au sens le plus strict. Le Christ leur rappelle que l '_ âme _ de l'homme n'a pas été créée simplement pour jouir du monde pendant quelques jours, mais pour obtenir enfin son immortalité au ciel. Quelle insouciance et quell... [ Continuer la lecture ]
27. _ Car le Fils de l'homme viendra. _ Pour que la doctrine qui vient d'être énoncée affecte plus profondément nos esprits, le Christ place devant nos yeux le jugement futur; car si nous pouvions percevoir l'inutilité de cette vie en déclin, nous devons être profondément affectés par la vision de... [ Continuer la lecture ]
28. _ En vérité, je vous le dis. _ Comme les disciples pourraient encore hésiter et demander quand ce jour serait, notre Seigneur les anime par l'assurance immédiate, qu'il leur donnera bientôt une preuve de sa gloire future. Nous connaissons la vérité du proverbe commun, que pour celui qui attend,... [ Continuer la lecture ]