Matthieu 17:24

Matthieu 17:24 . Et quand ils sont venus à Capharnaüm. Il faut avant tout assister à la conception de ce récit; c'est-à-dire que le Christ, en rendant hommage de lui-même, a déclaré sa soumission, car il avait pris sur lui la forme d'un serviteur , ( Philippiens 2: 7 ,) mais en même temps montré, à la fois par des mots et par le miracle, que ce n'était pas par obligation ou nécessité, mais par une soumission libre et volontaire, qu'il s'était abaissé si bas que le monde ne le considérait plus que comme un des gens ordinaires. Ce n’était pas une taxe qui n’était pas exigée lors de la traversée de la mer, (577) mais un hommage annuel imposé individuellement à chaque homme parmi les Juifs, de sorte que ils payaient aux tyrans ce qu'ils avaient autrefois l'habitude de payer à Dieu seul. Car nous savons que cette taxe leur a été imposée par la loi, qu'en payant chaque année un demi stater , (Exode 30:13,) ils pourraient reconnaître que Dieu, par qui ils avaient été rachetés, était leur Roi suprême. Lorsque les rois d'Asie se sont appropriés cela, les Romains ont suivi leur exemple. Ainsi les Juifs, comme s'ils avaient renié le gouvernement de Dieu, payèrent aux tyrans profanes l'impôt sacré exigé par la Loi. Mais il pourrait sembler déraisonnable que le Christ, quand il est apparu comme le Rédempteur de son peuple, ne soit pas lui-même exempté de rendre hommage Pour supprimer cette offense, il a enseigné par paroles, que ce n'était que par sa volonté qu'il était lié; et il prouva la même chose par un miracle, car celui qui avait la domination sur la mer et les poissons aurait pu se libérer du gouvernement terrestre. (578)

Votre Maître ne paie-t-il pas? Certains pensent que les collectionneurs de l ' hommage entendaient rejeter la faute sur le Christ, comme s'il réclamait une exemption de la common law. Pour ma part, comme les hommes de cette classe sont insolents et abusifs, j'interprète ces paroles comme ayant été prononcées à titre de reproche. Il était d'usage que chaque homme soit enrôlé dans sa propre ville; mais nous savons que Christ n'avait pas d'habitation fixe en un seul endroit. Ces personnes demandent donc s'il est exempté de la loi en raison de ses fréquents déménagements d'un endroit à l'autre. (579)