Commentaire Biblique de Jean Calvin
Matthieu 2:13
13. Et quand ils sont partis Combien de jours se sont écoulés depuis le départ des Mages, jusqu'à ce que Joseph reçoive l'ordre de fuir en Égypte, on ne sait pas, et il n'est pas non plus important de s'enquérir: seulement il est probable que le Seigneur a épargné Marie, jusqu'à ce qu'elle soit si loin de l'accouchement qu'elle a pu effectuer le voyage. C'était un dessein merveilleux de Dieu, qu'il ait choisi de préserver son Fils par la fuite. L'esprit de Joseph a dû être harcelé par de dangereuses tentations, quand il a vu qu'il n'y avait d'espoir que dans la fuite: car dans la fuite, il n'y avait aucune apparence de protection divine. En outre, il était très difficile de concilier l'affirmation selon laquelle celui qui devait être le Sauveur de tous ne pouvait être préservé sans l'effort d'un homme mortel. Mais, en préservant la vie de son Fils, Dieu a maintenu une telle réserve, pour donner quelques indications de sa puissance céleste, et cependant ne pas la rendre suffisamment manifeste pour l'empêcher de se cacher sous l'apparence de la faiblesse: pour tout le temps de glorifier le Christ ouvertement n'était pas encore venu. L'ange prédit un événement caché et inconnu des hommes. C'est une preuve évidente de la direction divine. Mais l'ange lui ordonne de défendre la vie de l'enfant par la fuite et l'exil. Cela appartient à la faiblesse de la chair, à laquelle le Christ a été soumis.
On nous enseigne ici que Dieu a plus d'une manière de préserver son propre peuple. Parfois, il fait des démonstrations étonnantes de sa puissance; tandis qu'à d'autres moments il emploie des couvertures ou des ombres sombres, d'où s'échappent de faibles rayons. Cette merveilleuse méthode de préservation du Fils de Dieu sous la croix nous enseigne, qu'ils agissent de manière inappropriée qui prescrivent à Dieu un plan d'action fixe. Laissons-lui faire avancer notre salut par une diversité de méthodes; et ne refusons pas d'être humiliés, afin qu'il déploie plus abondamment sa gloire. Surtout, n'évitons jamais la croix, par laquelle le Fils de Dieu lui-même a été formé dès sa plus tendre enfance. Ce vol fait partie de la folie de la croix, mais il surpasse toute la sagesse du monde. Afin qu'il puisse apparaître à son époque comme le Sauveur de la Judée, il est obligé d'en fuir et se nourrit de l'Égypte, dont rien que ce qui était destructeur pour l'Église de Dieu n'était jamais sorti. Qui n'aurait pas vu avec étonnement une œuvre de Dieu aussi inattendue?
Joseph se conforme immédiatement à l'injonction de l'Ange. C'est une autre preuve de la certitude du rêve: car une telle promptitude d'obéissance montre clairement qu'il n'avait aucun doute, que c'était Dieu qui lui avait enjoint de prendre la fuite. Cette hâte pressée peut revêtir un peu l'aspect de la méfiance: car le vol de nuit avait une apparence d'alarme. Mais il n'est pas difficile de formuler une excuse. Il a vu que Dieu avait désigné une méthode de sécurité qui était basse et moyenne: et il conclut qu'il est libre de prendre la fuite dans un tel état d'alarme que produit généralement un danger extrême. Notre peur doit toujours être réglée par les indications divines. S'il est d'accord avec eux, il ne s'opposera pas à la foi.
Soyez là jusqu'à ce que je vous le dise Par ces mots, l'Ange déclare que la vie de l'enfant sera, même à l'avenir, l'objet des soins divins . Joseph avait besoin d'être ainsi fortifié, afin de conclure avec certitude, que Dieu non seulement le conduirait dans le voyage, mais que, pendant son bannissement, Dieu serait son protecteur constant. Et de cette manière Dieu se plut à apaiser de nombreuses angoisses, avec lesquelles le cœur de l'homme bon devait être perplexe, de sorte qu'il jouit d'une sérénité d'esprit pendant son séjour en Egypte. Mais pour cela, pas un instant ne se serait passé sans de nombreuses tentations, où il se voyait exclu non seulement de l'héritage promis par Dieu à tous ses saints, - mais du temple, des sacrifices, d'une profession publique de ses croyances, - et vivait parmi les pires ennemis de Dieu, et dans un abîme profond de superstitions. Il emportait avec lui, en effet, dans la personne de l'enfant, toutes les bénédictions dont les Pères avaient espéré jouir, ou que le Seigneur leur avait promis, mais comme il n'avait pas encore acquis une telle compétence dans la foi et dans la connaissance. du Christ, il avait besoin d'être retenu par cette injonction, Soyez là jusqu'à ce que je vous ai dit, qu'il pourrait ne pas être mécontent de languir dans le bannissement de son pays parmi les Egyptiens.