Matthieu 21:15

15. Quand les principaux prêtres et scribes ont vu. Luc raconte que les pharisiens ont commencé à se plaindre alors qu'il était encore sur la route. (17) C'étaient alors les disciples qui criaient: les autres voulaient les faire taire. Le Christ répondit qu'il était vain pour eux de s'opposer; parce que Dieu préfère faire crier les pierres que de permettre que le règne de Son Fils soit oublié. Il est probable que, comme le criant n'a pas diminué, et comme même les enfants maintenant rejoints en lui, les scribes et les prêtres ont été réveillés à une indignation encore plus féroce, puis ont commencé une nouvelle attaque contre le Christ. Ils semblent indirectement lui faire des reproches en alléguant qu'il est désireux d'obtenir les éloges des enfants .

Mais il faut voir d'où leur mécontentement est né. Qu'il était lié à une méchanceté impie et un mépris scandaleux de Dieu est évident du fait que ses miracles ne leur ont pas donné moins de malaise que les cris d'applaudissements. Mais je demande maintenant une raison plus spéciale. Qu'est-ce qui les a surtout vexés? Nous savons maintenant avec quelle ardeur ils se disputaient leur autorité; car le but vers lequel leur zèle les portait était que la tyrannie, qu'ils avaient autrefois revendiquée, puisse continuer à être appréciée par eux; et ce n'était pas une légère diminution de leur pouvoir, si le peuple était libre d'accorder au Christ le titre de roi. Même dans les affaires insignifiantes, ils souhaitaient que leurs décisions soient considérées comme des oracles, (18) afin qu'il ne soit pas permis d'approuver ou de rejeter quoi que ce soit mais selon leur plaisir. Ils considèrent donc qu'il est insensé et déraisonnable que le peuple confère le titre de Messie à quelqu'un qu'il ne traite pas avec aucun respect. Et certainement, s'ils avaient fait leur devoir, il aurait été convenable pour eux de diriger le peuple tout entier, et d'aller devant eux en tant que leurs dirigeants. Car les prêtres avaient été nommés, que de leurs lèvres tous pourraient rechercher la connaissance de la Loi, et, en bref, qu'ils pourraient être les messagers et interprètes du Dieu des armées, (Malachie 2:7.) Mais comme ils avaient éteint basiquement la lumière de la vérité, le Christ répond de manière appropriée, qu'ils ne gagnent rien en s'efforçant de supprimer la doctrine du salut, car il sortira plutôt des des pierres.

Il y a également un aveu implicite; car le Christ ne nie pas que c'est un ordre contre nature pour la multitude sans instruction et les enfants d'être les premiers à magnifier de leur voix la venue du Messie, mais comme la vérité est méchamment réprimée par ceux qui auraient dû être ses témoins légitimes, ce n'est pas merveilleux si Dieu en suscite d'autres et - à leur honte - choisisse des enfants . Nous n'en tirons donc aucune légère consolation; car, bien que les hommes méchants ne négligent aucune pierre pour cacher le règne de Christ, nous apprenons de ce passage que leurs efforts sont vains. Ils espèrent que, lorsque certains de la multitude, qui poursuit le royaume de Christ, auront été mis à mort et que d'autres seront réduits au silence par la peur, ils atteindront leur but. Mais Dieu les décevra; car Il donnera plus tôt la bouche et la langue aux pierres que de permettre au royaume de son Fils d'être sans témoins.