Matthieu 27:52

52 Et des tombes ont été ouvertes. Ce fut aussi un miracle frappant, par lequel Dieu déclara que son Fils était entré dans la prison de la mort, non pour continuer à y être enfermé, mais pour faire sortir tous ceux qui étaient retenus captifs. Car au moment même où la faiblesse méprisable de la chair se voyait en la personne du Christ, l'énergie magnifique et divine de sa mort pénétra jusque dans l'enfer. C'est la raison pour laquelle, alors qu'il était sur le point d'être enfermé dans un sépulcre, d'autres sépulcres ont été ouverts par lui. Pourtant, il est douteux que cette ouverture des tombes ait eu lieu avant sa résurrection; car, à mon avis, la résurrection des saints, qui est mentionnée immédiatement après, était postérieure à la résurrection du Christ. Il n'y a aucune probabilité dans la conjecture de certains commentateurs qu'après avoir reçu la vie et le souffle, ils sont restés trois jours cachés dans leurs tombes. Je pense qu’il est plus probable qu’à la mort du Christ, les tombes aient été immédiatement ouvertes: et que, quand il se leva, certains des pieux, ayant reçu la vie, sortirent de leurs tombes et furent vus dans la ville. Car le Christ est appelé le premier-né d'entre les morts, (Colossiens 1:18,) et les prémices de ceux qui se lèvent, (1 Corinthiens 15:20,) parce que par sa mort il a commencé, et par son il a achevé la résurrection, une nouvelle vie; non pas que, lorsqu'il mourut, les morts furent immédiatement ressuscités, mais parce que sa mort était la source et le commencement de la vie. Cette raison est donc pleinement applicable, puisque l'ouverture des tombes était le présage d'une nouvelle vie, que le fruit ou le résultat est apparu trois jours après, parce que le Christ, en ressuscitant des morts, en a fait sortir d'autres avec lui de leur tombes comme ses compagnons. Or, par ce signe, il était évident qu'il n'était ni mort ni ressuscité à titre privé, mais pour répandre l'odeur de la vie sur tous les croyants.

Mais ici une question se pose. Pourquoi Dieu a-t-il décidé que seuls quelques-uns devaient survenir, puisqu'une participation à la résurrection du Christ appartient également à tous les croyants? Je réponds: Le moment n'étant pas tout à fait venu où tout le corps de l'Église devait être rassemblé à sa tête, il montra en quelques personnes un exemple de la vie nouvelle à laquelle tous devraient s'attendre. Car nous savons que le Christ a été reçu au ciel à la condition que la vie de ses membres soit encore cachée, (Colossiens 3:3,) jusqu'à ce que cela se manifeste par sa venue. Mais pour que l'esprit des croyants puisse être plus rapidement élevé à l'espérance, il était avantageux que la résurrection, qui devait être commune à tous, fût goûtée par quelques-uns.

Une autre question plus difficile est: que sont devenus ces saints par la suite? Car il paraît absurde de supposer qu'après avoir été une fois admis par le Christ à participer à une vie nouvelle, ils sont retournés à la poussière. Mais comme cette question ne peut trouver une réponse facile ou rapide, il n'est pas nécessaire de s'inquiéter beaucoup d'une question qu'il n'est pas nécessaire de connaître. Qu'ils aient continué longtemps à converser avec les hommes n'est pas probable; car il suffisait qu'ils soient vus pendant un court laps de temps, afin que, comme dans un miroir ou une ressemblance, la puissance du Christ puisse apparaître clairement. Comme Dieu entendait, par leur personne, confirmer l'espoir de la vie céleste parmi ceux qui étaient alors vivants, il n'y aurait pas d'absurdité à dire qu'après avoir exercé cette fonction, ils se reposaient de nouveau dans leurs tombes. Mais il est plus probable que la vie qu'ils ont reçue ne leur a pas été enlevée par la suite; car si cela avait été une vie mortelle, cela n'aurait pas été la preuve d'une parfaite résurrection. Maintenant, bien que le monde entier ressuscite, et bien que Christ ressuscite les méchants au jugement, ainsi que les croyants au salut, mais comme c'était spécialement pour le bénéfice de son Église qu'il est ressuscité, il était donc normal qu'il soit ressuscité. ne devrait accorder à aucun autre que les saints l'honneur distingué de se lever avec lui.