Matthieu 28:20

Matthieu 28:20 . Leur apprendre à tout observer. Par ces mots, comme je l'ai déjà suggéré, le Christ montre qu'en envoyant les apôtres, il ne démissionne pas entièrement de sa charge, comme s'il cessait d'être le Maître de son Église; car il renvoie les apôtres avec cette réserve, qu'ils ne présenteront pas leurs propres inventions, mais qu'ils livreront purement et fidèlement de main en main (comme nous disons) ce qu'il leur a confié. Voudrait à Dieu que le Pape soumette à cette règle le pouvoir qu'il revendique pour lui-même; car nous lui permettrions facilement d'être le successeur de Pierre ou de Paul, pourvu qu'il n'usurpe pas une domination tyrannique sur nos âmes. Mais comme il a mis de côté l'autorité du Christ et infecté l'Église de ses sottises enfantines, cela montre assez clairement à quel point il s'est éloigné de l'office apostolique. En bref, considérons que, par ces paroles, les enseignants sont nommés au-dessus de l'Église, non pour proposer ce qu'ils jugent approprié, mais qu'ils peuvent, ainsi que d'autres, dépendre de la seule bouche du Maître, afin de gagner disciples pour lui et non pour eux-mêmes.

Et, voilà, je suis toujours avec vous. Comme le Christ a donné aux apôtres une mission qu'ils n'ont pas pu remplir en se fondant uniquement sur la puissance humaine, il les encourage par l'assurance de sa protection céleste. Car avant de promettre qu'il serait avec eux, il a commencé par déclarer qu'il est le Roi du ciel et de la terre, qui gouverne toutes choses par son pouvoir et son autorité .

Le pronom I doit être considéré comme emphatique; comme s'il avait dit que les apôtres, s'ils voulaient avec zèle accomplir leur devoir, ne devaient pas considérer ce qu'ils pouvaient faire, mais devaient s'appuyer sur la puissance invincible de ceux sous la bannière desquels ils combattent. La nature de cette présence que le Seigneur promet à ses disciples doit être comprise spirituellement; car il n'est pas nécessaire qu'il descende du ciel pour nous assister, puisqu'il peut nous assister par la grâce de son Esprit, comme s'il étendait la main du ciel. Car celui qui, par rapport à son corps, est à une grande distance de nous, non seulement diffuse l'efficacité de son Esprit à travers le monde entier, mais habite même en nous.

Même jusqu'au bout du monde. Il faut également remarquer que cela n'a pas été parlé aux seuls apôtres; car le Seigneur promet son aide non pas pour un seul âge, mais même jusqu'à la fin du monde. C'est comme s'il avait dit que si les ministres de l'Évangile sont faibles et souffrent du manque de toutes choses: il sera leur gardien, de sorte qu'ils se lèveront victorieux de toute l'opposition de le monde. De la même manière, l'expérience montre clairement de nos jours que les opérations du Christ se poursuivent merveilleusement de manière secrète, de sorte que l'Évangile surmonte d'innombrables obstacles.

La méchanceté du clergé papiste est d'autant plus intolérable, quand il prend cela comme prétexte à son sacrilège et à sa tyrannie. Ils affirment que l'Église ne peut pas se tromper, parce qu'elle est gouvernée par le Christ; comme si le Christ, comme un soldat privé, se louait pour salaire à d'autres capitaines, et comme s'il ne s'était pas, au contraire, réservé toute l'autorité pour lui-même, et déclaré qu'il défendrait sa doctrine, afin que ses ministres puissent en toute confiance attendez-vous à être victorieux dans le monde entier.