Matthieu 5:13

Matthieu 5:13 . Ye êtes le sel de la terre. Ce qui appartient à la doctrine s'applique aux personnes à qui l'administration de celle-ci a été confiée. Lorsque le Christ appelle les apôtres le sel de la terre, il veut dire que c'est leur office de saler la terre: parce que les hommes n'ont rien en eux mais ce qui est insipide, jusqu'à ce qu'ils aient été assaisonnés avec le sel de la doctrine céleste. Après leur avoir rappelé ce qu'ils sont appelés, il prononce contre eux un jugement lourd et terrible, s'ils ne remplissent pas leur devoir. La doctrine, qui leur a été confiée, se révèle si étroitement liée à une bonne conscience et à une vie pieuse et droite, que la corruption, qui pourrait être tolérée chez d'autres, serait en eux détestable et monstrueuse. «Si les autres hommes sont insipides aux yeux de Dieu, on vous donnera le sel qui leur donne un goût; mais si vous avez perdu votre goût, où obtiendriez-vous le remède que vous devez fournir aux autres?

Notre Seigneur poursuit habilement sa métaphore, en disant que les autres choses, lorsqu'elles perdent leurs qualités originelles, sont encore utiles après avoir été corrompues: mais que salt devient pair blessant, et communique la stérilité même aux dunghills. (375) Le montant de sa déclaration est, qu'il s'agit d'une maladie incurable, lorsque les ministres et les enseignants du mot corrompent et se rendent insipides: car ils doivent assaisonner le reste du monde avec leur sel. Cet avertissement est utile, non seulement aux ministres, mais à tout le troupeau de Christ. Puisque c'est la volonté de Dieu que la terre soit salée par sa propre parole, il s'ensuit que tout ce qui est dépourvu de ce sel est, à son avis, insipide, à quel point il peut être apprécié par les hommes. Il n'y a donc rien de mieux que de recevoir l'assaisonnement, par lequel seul notre insipidité est corrigée. Mais, en même temps, que ceux dont l’affaire est de saler , de ne pas encourager le monde dans leur propre folie, (376) et plus encore, qu'ils ne l'infectent pas avec un goût dépravé et vicieux.

La méchanceté des papistes est donc intolérable: (377) comme si elle avait été le dessein du Christ, permettre aux apôtres une liberté illimitée, et en faire des tyrans des âmes, au lieu de leur rappeler leur devoir, de ne pas s'écarter du droit chemin. Le Christ déclare quel genre d'hommes il souhaite que soient les enseignants de son Église. Ceux qui, sans raison valable, se donnent pour être apôtres, (378) cachent par cette couverture toutes les abominations qu'ils se plaisent à introduire; parce que le Christ a déclaré que Pierre et ses compagnons étaient le sel de la terre. Ils ne considèrent pas, en même temps, la réprimande aiguë et sévère qui est ajoutée, que, s’ils deviennent insipides, ce sont les pires de tous. Cette phrase est mentionnée par Luc d'une manière abrupte: mais y est introduite dans le même but que dans ce passage, de sorte qu'elle ne nécessite pas une exposition séparée.