18. Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent Luc l'exprime un peu différemment, mais de la même manière import, que il est plus facile pour le ciel et la terre de passer, que pour un point de la loi d'échouer Le dessein du Christ, dans les deux passages, était d'enseigner , que la vérité de la loi et de toutes ses parties est sûre, et que rien d'aussi durable ne se trouve dans tout le cadre du monde. Certaines personnes se livrent à des raffinements ingénieux sur le mot till, ( ἓως ἂ ν ,) comme si la disparition du ciel et de la terre, qui aura lieu le dernier jour, le jour du jugement, devait mettre fin la loi et les prophètes Et certainement, comme

"les langues cesseront alors, et les prophéties seront abolies,"
(
1 Corinthiens 13:8,)

Je pense que la loi écrite, ainsi que son exposition, prendront fin; mais, comme je suis d'avis que le Christ a parlé plus simplement, je ne choisis pas de nourrir les oreilles des lecteurs avec de tels amusements. Qu'il nous suffise de dire que plus tôt le ciel s'effondrera et que toute la structure du monde deviendra une masse de confusion, que la stabilité de la loi cédera. Mais qu'est-ce que cela signifie que chaque partie de la loi doit être accomplie jusqu'au plus petit point ? car nous voyons que même ceux qui ont été régénérés par l'Esprit de Dieu sont très loin d'observer la loi de Dieu d'une manière parfaite. Je réponds que l'expression, ne passera pas, doit être considérée comme faisant référence, non à la vie des hommes, mais à la parfaite vérité de la doctrine. " Il n'y a rien dans la loi qui soit sans importance, rien qui y ait été mis au hasard; et il est donc impossible qu’une seule lettre périsse.

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