Matthieu 5:28

28. Quiconque regarde une femme. Le dessein de Christ était de condamner généralement la convoitise de la chair. Il dit que non seulement ceux qui ont séduit les femmes de leurs voisins, mais aussi ceux qui ont pollué leurs yeux par un regard impudique, sont des adultères devant Dieu. Ceci est une synec-doche: (406) non seulement pour les yeux, mais même les flammes cachées du cœur rendent les hommes coupables d'adultère. En conséquence, Paul fait que la chasteté (1 Corinthiens 7:34) consiste à la fois dans le corps et dans l'esprit. Mais le Christ a suffisamment compté pour réfuter l'erreur grossière qui prévalait: car ils pensaient qu'il était seulement nécessaire de se prémunir contre l'adultère extérieur. Comme c'est généralement par l'insouciance des yeux que les tentations sont présentées à l'esprit, et comme la convoitise entre, pour ainsi dire, par cette porte, le Christ a utilisé cette façon de parler, quand il a voulu condamner la luxure: ce qui est évident expression, pour la convoiter. Cela nous enseigne également que non seulement ceux qui ont un but délibéré de fornication, mais aussi ceux qui admettent des pensées polluées, sont considérés comme des adultères devant Dieu. L'hypocrisie des papistes est donc trop grossière et stupide, quand ils affirment que la luxure n'est pas un péché, jusqu'à ce qu'elle obtienne le plein consentement du cœur. Mais il ne faut pas s'étonner qu'ils font du péché une si petite affaire: car ceux qui attribuent la justice au mérite des œuvres doivent être très ennuyeux et stupides pour juger de leurs péchés.