Michée 1:6

Bien que Michée ait eu l'intention spécialement de consacrer ses services aux Juifs, comme nous l'avons dit hier, il prononce pourtant, en premier lieu, un jugement sur Samarie; car son dessein était ensuite de parler plus complètement contre Jérusalem et contre toute la Judée. Et cet état de fait doit être gardé à l'esprit; car le Prophète ne commence pas par les Israélites, parce qu'il leur adresse son discours de façon particulière; mais son dessein était de les réprimander brièvement, puis de s'adresser plus spécialement à son propre peuple, car c'était à cet effet qu'il était appelé. Maintenant, alors qu'il menace la destruction de la Samarie et de tout le royaume d'Israël à cause de leurs formes corrompues de culte, nous pouvons donc apprendre à quel point la superstition déplaît à Dieu et qu'il ne considère rien autant que le véritable culte de son nom. Il n'y a aucune raison ici pour les hommes d'avancer cette position - qu'ils ne pèchent pas délibérément; car Dieu montre comment il doit être adoré par nous. Dès lors, chaque fois que nous nous écartons en quelque chose de la règle qu'il a prescrite, nous manifestons en cela notre rébellion et notre obstination. C'est pourquoi les superstitieux agissent toujours comme des imbéciles à l'égard de Dieu, car ils ne se soumettront pas à sa parole, pour être seuls par là rendus sages.

Et il dit: Je placerai Samarie comme un tas de champs, c'est-à-dire que telles seront les ruines qu'elles ne différeront rien des tas des champs : pour les hommes mari, nous savons, quand ils trouvent des pierres dans leurs champs, les jettent dans un coin, qu'ils ne peuvent pas gêner le bourbier. Comme de tels tas alors, comme on le voit dans les champs, la Samarie serait, selon ce que Dieu a déclaré. Il dit alors que l'endroit serait vide, de sorte que les vignes y seraient plantés ; et, en troisième lieu, que ses pierres seraient dispersées à travers la classe vallée; comme quand on lance des pierres là où il y a une large plaine, elles courent et roulent au loin; ainsi serait la dispersion de la Samarie selon ce que dit le Prophète, ce serait comme le roulement de pierres dans un vaste champ. Il ajoute, en quatrième lieu, Je vais découvrir ses fondations, c'est-à-dire que je vais la démolir entièrement, afin qu'une pierre, comme le dit le Christ, ne puisse pas restez sur une pierre, (Matthieu 24:2.) Nous percevons maintenant la portée des mots; et nous percevons aussi que la raison pour laquelle le Prophète dénonce sur la Samarie un jugement si sévère était, parce qu'il avait corrompu le culte légitime de Dieu avec ses propres inventions; car il avait conçu, comme nous le savons bien, de nombreuses idoles, de sorte que toute l'autorité de la loi avait été abolie parmi les Israélites. Il suit maintenant -