Nombres 11:30

30. Et Moïse le fit entrer dans le camp. Bien que, après la nomination des soixante-dix, tous se soient rendus à leurs propres gares et habitations, il ne fait aucun doute qu'ils ont tous été prévenus du miracle imminent, afin d'être universellement attentif à l'événement, qui est actuellement lié. Quand on dit que c'était «un vent du Seigneur» qui a amené les cailles, il n'y avait pas d'autre raison à cela que le fait que Dieu puisse manifester ouvertement que toutes choses sous le ciel sont soumises à sa domination et sont prêtes à lui obéir. Il aurait pu, en effet, créer les cailles à volonté (nutu,) tout comme Il a fait pleuvoir la manne du ciel; il n'était pas non plus naturel que, par la force des vents, une telle abondance d'oiseaux soit à l'est et entassée en un seul endroit; mais en utilisant l'aide du vent, il a confirmé ce qui est écrit dans Psaume 104:3, que "Il fait des vents ses messagers (35) et ils le portent sur leurs ailes; » parce que dans leur rapidité, ils portent rapidement ses commandements de l'est à l'ouest. Maintenant, bien qu'il soit vrai dans l'abstrait que les vents viennent de Lui, de sorte qu'ils ne sont que Son souffle, et que l'air ne peut être agité au moindre degré que par Sa volonté, encore un miracle extraordinaire est ici spécifié, comme auparavant. dans le passage de la mer Rouge. Le prophète dans le psaume va plus loin:

«Il a fait souffler un vent d'est dans le ciel; et par sa puissance, il a apporté le vent du sud, »(Psaume 78:26,)

dans quels mots Il signifie que tout l'air a été secoué, puisque les vents se sont soudainement levés de différents quartiers, qui ont couvert la terre dans toutes les directions avec une multitude immense d'oiseaux.

Quand il dit que la terre était remplie «pour ainsi dire un jour de voyage», je ne le comprends pas comme si les oiseaux morts gisaient à une si grande distance, mais qu'ils occupaient un tel espace de terre en tas épais, et, en fait, en permanence. Et cela aussi, nous le tirons du Psaume, où le Prophète dit, qu'ils sont tombés «au milieu de leur camp» et ont été transportés à leurs tentes tout autour. (Psaume 78:28.) Ce qui est ajouté, quant à leur "hauteur de deux coudées", je n'interprète pas, comme certains le font, ( 36) qu'ils n'ont pas volé au-dessus de deux coudées du sol, afin d'être plus facilement pris à la main; mais qu'il y en avait une telle masse, que chacun pouvait emporter autant qu'il le voudrait. Car à cela se rapportent aussi ces magnifiques descriptions du Psaume, par lesquelles le miracle est exalté:

«Il fit pleuvoir aussi sur eux de la chair comme de la poussière, et des volailles en cuir, comme le sable de la mer. (Psaume 78:27.)

Mais comment «ils les ont répandus à l'étranger - tout autour», (37) n'est pas très clair pour moi; à moins, peut-être, qu'ils ne soient placés dans des cages ou des coopératives, et sortis quotidiennement pour se nourrir.