Nombres 12:9

9. Et la colère du Seigneur s'est enflammée contre eux. L'expostulation est suivie d'une punition. Le départ de Dieu était un signe de condamnation immédiate; car il n'y avait pas lieu de s'interroger davantage, comme concernant quelque matière d'obscurité. Après que Dieu les eut convaincus de leur péché et eut suscité une profonde et sévère répréhension contre l'ingratitude de Miriam et Aaron, Il prononça d'abord leur sentence, puis se retira soudainement. Ce qui suit, que «le nuage est parti», est ajouté dans l'explication; car Dieu, qui remplit toutes choses, ne bouge jamais de sa place; mais son nom est appliqué métaphoriquement au nuage, qui était le symbole de son absence ou de sa présence.

La nature de la punition infligée à Miriam était très appropriée à l'infraction. La femme insensée, gonflée d'orgueil, avait convoité plus qu'il n'était légal; et son ignominie était la juste récompense de son arrogance, selon la déclaration du Christ: «Quiconque s'exalte sera abaissé.» (Luc 18:14.) Comprenons donc qu'à mesure que les orgueilleux sont entraînés par leur ambition de désirer des honneurs illégaux, ils ne s'attirent que la disgrâce; et bien qu'ils puissent triompher glorieusement pendant une saison, il ne peut en être autrement que leur gloire finisse par se transformer en disgrâce. Car dans la mesure où tous ceux qui s'exaltent font la guerre à Dieu, il faut qu'il les rencontre avec la terrible puissance de sa main, afin de contenir leur folie. Maintenant, quiconque est poussé par l'envie à entrer en conflit avec Ses serviteurs, efforcez-vous, aussi bien qu'en eux mentent, de renverser Sa gloire en obscurcissant les dons de l'Esprit. Il n'est donc pas étonnant que Dieu vengera l'insulte qui lui est offerte et les rende avec l'infamie qu'ils méritent; comme il est écrit,

«Ceux qui m'honoreront, je les honorerai, et ceux qui me mépriseront seront légèrement estimés. (1 Samuel 2:30.)

Miriam voulait être égale à son frère, que Dieu avait élevé au-dessus de tous les autres; ce qu'elle atteint, c'est qu'elle ne devrait pas occuper le coin extrémiste du peuple, mais être coupée de la camaraderie avec l'humanité. Un exemple similaire s'est produit dans le cas du roi Ozias, qui, non content de la dignité royale, quand il avait illégalement tenté de faire une offrande d'encens, a également été frappé de la lèpre, de manière à ne plus souffrir de continuer en association même avec les gens ordinaires. (2 Chroniques 26:16.)

Ici, cependant, la question se pose, pourquoi, quand Aaron a participé à la culpabilité, il a été exempté de la punition? Si aucune raison n'existait, nous devrions quand même adorer le jugement de Dieu; car ce n'est pas notre affaire de nous plaindre, quand Il a pitié de qui Il aura pitié, néanmoins, il semble probable que la colère de Dieu a été plus excessivement allumée contre Miriam, parce qu'elle avait appliqué le flambeau à l'affirmation impie, et l'avait enflammée. l'esprit du frère, comme nous le voyons au début du chapitre. C'était juste, alors, que le blâme devait reposer sur elle, puisqu'elle avait été à l'origine du mal. J'imagine cependant qu'en épargnant Aaron, il a eu égard au sacerdoce, dans la mesure où, en sa personne, il aurait été soumis presque à une disgrâce éternelle. Puisque, par conséquent, Aaron était une image du Fils unique de Dieu et notre seul Médiateur, et que cette grande dignité avait récemment eu son commencement en lui, il était d'une extrême importance qu'il fût exempté d'une telle infamie, de peur de toute diminution de la la vénération due à la religion devrait surgir.