1. _ Et toute la congrégation a élevé la voix. _ On voit ici avec quelle facilité, au moyen de quelques incitations, la sédition est excitée dans une grande multitude; car le peuple, s'il n'est pas gouverné par le conseil des autres, est comme la mer, exposé à de nombreuses tempêtes; et la corrupti... [ Continuer la lecture ]
3. _ Et pourquoi le Seigneur nous a-t-il amenés dans ce pays? _ L'orgueil, et même la folie de leur impiété, se trahit plus complètement ici, quand ils accusent Dieu de tromperie et de cruauté, comme si tie les trahissait aux nations cananéennes et les conduisait au massacre ; car ils concluent qu'... [ Continuer la lecture ]
5. _ Puis Moïse et Aaron sont tombés sur leurs visages. _ Il est douteux qu'ils se soient tellement humiliés envers le peuple, qu'il se prosterne devant eux, ou si c'est dans la prière qu'ils sont tombés la face sur terre; ces derniers, cependant, me semblent plus vraisemblables, comme si, en se to... [ Continuer la lecture ]
6. _ Et Joshua, le fils de Nun, et Caleb. _ La magnanimité de Josué est ici précisée, alors qu'avant, seul Caleb avait été loué. Mais Moïse dit qu'ils ont tous deux déchiré leurs vêtements en signe de tristesse excessive et même de leur horreur. Car, comme on le sait, c'était, chez les Orientaux, u... [ Continuer la lecture ]
10. _ Mais toute la congrégation a demandé de les lapider. _ Lorsque ces hommes méchants ont commencé par murmurer contre Dieu, et ont ouvertement le blâme sur lui, il n'est pas étonnant qu'ils fassent aussi rage contre ses serviteurs; car, lorsque nous essayons de soumettre l'orgueil, il engendre... [ Continuer la lecture ]
11. _ Et le Seigneur dit à Moïse. _ Dieu réprimande leur indomptable obstination, car ils avaient tout à l'heure hésité à le mépriser et à le rejeter avec les plus atroces insultes, et malgré toutes les manifestations les plus claires de sa puissance. Car je ne sais pas si le sens que certains donn... [ Continuer la lecture ]
13. _ Alors les Egyptiens l'entendront. _ Moïse ici, selon sa coutume, se tient "dans la brèche" du mur, comme il est dit dans Psaume 106:23, pour soutenir et évitez la colère de Dieu, qui autrement éclaterait, car par son intercession il arriva que le feu s'éteignit rapidement et que le peuple ne... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et maintenant, je vous en supplie, que la puissance de mon Seigneur soit grande. _ Il tire un autre motif de confiance de la vision, dans laquelle Dieu avait manifesté plus clairement sa nature, d'où il apparaît combien il en avait profité, et à quelle attention sérieuse et anxieuse il avait... [ Continuer la lecture ]
Depuis que j'ai exposé le 18e verset ailleurs, (59) a laissé mes lecteurs se référer à cet endroit.... [ Continuer la lecture ]
19. _ Pardon, je vous en supplie, l'iniquité de ce peuple. _ Afin d'encourager son espoir de pardon, il met d'abord devant lui la grandeur de la miséricorde de Dieu, puis les exemples passés par lesquels il avait été prouvé que Dieu était enclin au pardon. Et, en effet, la miséricorde de Dieu nous... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et le Seigneur a dit: J'ai pardonné, selon ta parole. _ Dieu signifie que lier les pardons pour l’amour de son serviteur Moïse, et lui fait, pour ainsi dire, un cadeau de ceux qu’il avait déjà voués à la destruction. C'est pourquoi nous rassemblons à quel point les supplications du pieux prof... [ Continuer la lecture ]
21. _ Mais aussi vraiment que je vis, toute la terre. _ Il est, en effet, clair que Dieu ici jure par sa vie et sa gloire: le sens est seulement ambigu à cet égard, que certains le traduisent au passé, que la terre avait été remplie de son gloire, qui s'était déjà manifestée dans tant de miracles.... [ Continuer la lecture ]
24. _ Mais mon serviteur Caleb. _ Par _ synecdoche _ Caleb seul est désormais exclu, bien que Joshua ait participé à la même grâce, car il avait également participé à sa conduite courageuse; mais Caleb est particulièrement distingué, car il avait, pour ainsi dire, soulevé la bannière et s'était lev... [ Continuer la lecture ]
25. _ Maintenant les Amalécites et les Cananéens. _ Certains résolvent donc ces mots; «Bien que les Amalécites habitent dans la vallée;» et d'autres ainsi: «Puisque les Amalécites demeurent dans les vallées pour poser des embuscades.» D’autres pensent que leur but est d’inspirer la terreur, de peur... [ Continuer la lecture ]
26. _ Et le Seigneur a parlé à Moïse. _ (63) J'ai traduit la _ copule _ par le mot _ itaque _ (donc,) pour indiquer le lien avec ce qui précède: car Moïse ne raconte ici rien de nouveau, mais, à titre d'explication, répète un point de une grande importance, à savoir, qu’ils, qui avaient refusé d’en... [ Continuer la lecture ]
33. _ Et vos enfants erreront dans le désert. _ (67) Il déclare ici que leurs enfants participeront dans une certaine mesure à leur punition, dans la mesure où ils erreront dans le désert jusqu'au moment prescrit: car par le mot bergers, Il veut dire les voyageurs, (68) qui n'ont pas de résidence c... [ Continuer la lecture ]
36. _ Et les hommes que Moïse a envoyés pour fouiller le pays. _ Je n'approuve pas du tout le point de vue de certains, selon lequel cela est enregistré par anticipation; car il ne fait aucun doute que Moïse raconte le châtiment spécial qui a été infligé par Dieu aux espions perfides. Il avait aupa... [ Continuer la lecture ]
39. _ Et Moïse a raconté toutes ces paroles. _ C'était, en effet, une juste cause de deuil, quand ils apprirent que Dieu, dont ils avaient abusé si insensiblement de la patience, serait désormais inexorable. Pourtant, ici, nous avons mis devant nos yeux cette «douleur du monde qui fait la mort», co... [ Continuer la lecture ]
41. _ Et Moïse dit: Pourquoi transgressez-vous maintenant? _ Il rejette cette fausse pénitence, par laquelle le pécheur essaie toutes sortes de décalages, (78) pour ne pas se soumettre à Dieu . «Si tu reviens, ô Israël, reviens à moi», dit le Seigneur par Jérémie, (Jérémie 4:1.) La première chose q... [ Continuer la lecture ]
44. _ Mais ils ont supposé monter au sommet de la colline. _ Ce n'était pas, en effet, leur intention de se dresser délibérément contre Dieu, mais ils s'efforçaient plutôt de l'apaiser par ce moyen de propitiation. Leur auto-tromperie n'était pas non plus dénuée de prétexte colorable, dans la mesur... [ Continuer la lecture ]