Nombres 16:21

21. Séparez-vous de cette congrégation. Encore une fois, Dieu déclare qu'il ne supportera plus la grande impiété du peuple, mais qu'il les détruira tous pour un homme. Ainsi donc, comme il avait ordonné à Lot de quitter Sodome, non, il l'avait attiré par la main de l'ange, quand il désirait détruire cette ville, il ordonne maintenant à Moïse et à Aaron de lui donner la place d'exercer sa colère. . En cela, il leur déclare sa faveur extraordinaire; comme s'il n'était pas libre d'exécuter la vengeance, jusqu'à ce qu'ils se soient écartés, de peur que la destruction n'atteigne eux-mêmes. En parlant ainsi, cependant, il n'affirme pas absolument ce qu'il avait déterminé dans son conseil secret, mais il déclare seulement ce que les auteurs de cette méchanceté avaient mérité. C'est donc comme s'il montait sur son siège de jugement. Ainsi, Moïse, par son intercession, n'a nullement changé son décret éternel; mais, en l'apaisant, délivra le peuple du châtiment qu'il avait mérité. Dans le même sens, on dit que Dieu est influencé par nos prières; non pas qu'à la manière des hommes, il assume de nouveaux sentiments, mais, pour montrer l'amour plus que paternel dont il nous honore, il nous fait pour ainsi dire, quand il écoute nos désirs. Par conséquent, nous comprenons que même par cette dénonciation expresse, il n'était pas interdit à Moïse de prier; parce que sa foi en l'adoption du peuple n'a pas été détruite. Car nous avons déjà dit que ce principe, que l'alliance que Dieu avait conclue avec Abraham ne pouvait être annulée, était si profondément gravé dans son esprit, qu'il surmontait tous les obstacles qui pouvaient se présenter. Reposant donc sur la promesse gratuite, qui ne dépendait pas des hommes, sa prière était le fruit de la foi. Car les saints ne raisonnent pas toujours avec précision et subtilité sur la forme de leurs prières; mais, après avoir embrassé une fois ce qui suffit pour éveiller en eux la confiance dans la prière, c'est-à-dire la parole de Dieu, toute leur attention est tellement dirigée vers elle, qu'ils passent sur les choses qui semblent apparemment la contredire. Nous ne pouvons pas non plus douter que ce fût le dessein de Dieu, quand il prononça sa terrible condamnation quant à la destruction du peuple, de vivifier le sérieux de Moïse dans la prière, car la nécessité enflamme de plus en plus le zèle des pieux. En bref, Moïse a toujours été cohérent dans son souci du bien-être du peuple.