8. Écoutez, je vous prie, fils de Lévi. Il s'adresse à tout le corps, et pourtant il est dit que son discours s'adressait uniquement à Koré, et c'était parce qu'il avait corrompu d'autres Lévites, et qu'il est donc d'abord convoqué au tribunal de Dieu, donc que tout le parti puisse être en même temps inclus. Il a pu discuter avec les Lévites à la fois, car leur résidence était proche du sanctuaire.

Il les accuse d'ingratitude, car ils n'étaient pas satisfaits de l'honneur avec lequel Dieu les avait déjà honorés, mais cherchaient également le grand sacerdoce. En cela, ils ont trahi leur mépris de sa grâce; car, s'ils avaient correctement apprécié les dons de Dieu, chacun d'eux se serait tranquillement contenté de son sort; d'autant plus qu'à mesure qu'une personne a été traitée avec générosité, son ingratitude est plus intolérable, s'il aspire à quelque chose de plus élevé. On nous enseigne donc que plus le degré auquel nous avons été élevés par la bonté de Dieu est élevé, plus grand est le châtiment que notre crime mérite, si notre ambition nous incite encore à franchir les limites de notre appel. Néanmoins, la perversité de presque tous les hommes est telle que dès qu’une personne a atteint une position intermédiaire, elle élève, pour ainsi dire, le niveau de fierté (91) et ne se prescrit aucune limite, jusqu'à ce qu'il ait atteint au-dessus des nuages. En un mot, rares sont ceux qui ne deviennent pas insolents dans les places d'honneur. C'est pourquoi nous devrions être d'autant plus attentifs à cet avertissement de Moïse, que ceux qui sont les plus ingrats envers Dieu qui méprisent leur sort, qui est déjà honorable, et visent quelque chose de plus élevé.

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