2. Et tes frères aussi. Il attribue ici leurs devoirs aux Lévites, afin qu'ils puissent aussi servir, mais, pour ainsi dire, sous la main des prêtres, c'est-à-dire qu'ils peuvent être gouvernés par leurs commandements. Ainsi, l'autorité était entre les mains des prêtres, mais les Lévites leur accordèrent leur aide. Pour ce motif, il leur est interdit de s'approcher de l'autel ou d'entrer dans le plus grand sanctuaire; en fait, un degré inférieur leur est attribué, à mi-chemin entre les prêtres et le peuple. C'est pourquoi tous ont appris à quel point la majesté de Dieu doit être servie avec respect; car, bien qu'Il ait adopté le peuple tout entier, il était si loin d'être licite qu'aucun membre de la multitude puisse pénétrer jusqu'à l'autel, que la Loi a même retenu les Lévites de là, bien qu'ils fussent les ministres particuliers de Dieu. De plus, dans cette figure, nous percevons combien il est nécessaire qu’un Médiateur nous concilie la faveur de Dieu à notre égard; car, s'il n'était pas permis à la semence sainte et choisie d'Abraham de s'approcher du sanctuaire typique, comment devrions-nous, qui étions des extraterrestres, (200) pénétrer maintenant au ciel, à moins qu'une voie d'accès ne nous soit ouverte par Christ? Enfin, quand Il interdit aux étrangers de se mêler des choses saintes, Il ne veut pas dire seulement les étrangers, mais tout le peuple, sauf la tribu de Lévi; car ici une distinction est faite, non pas entre l'Église et les nations païennes, mais entre les ministres du sanctuaire et le reste du peuple.

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