Nombres 18:9

9. Ce sera à vous. Il énumère certaines sortes de sacrifices qu'Il a voulu apporter à la part des prêtres; à savoir, tous les résidus des holocaustes; deuxièmement, le minha, ou l'offre de viande; troisièmement, ce qui a été consacré du péché et des offrandes d'intrusion; bien que la clause suivante, «qu'ils me rendront», semble être ajoutée à titre de restriction, comme si elle désignait uniquement les sacrifices dont il sera fait mention ailleurs, (209) et par lequel ils se purgeaient de la culpabilité du vol, à moins qu'il ne soit peut-être préférable de le lire comme si au péché et aux offrandes d'intrusion ce troisième était ajouté, où les gens restauraient ce qui n'appartenait pas à eux, afin qu’ils soient libérés de la culpabilité du vol. Après cela, il ajoute les dons gratuits, que les enfants d'Israël ont jurés, et les prémices de l'huile, ainsi que du vin et du maïs. Mais cette distinction a été établie, afin que Dieu puisse plus sûrement empêcher la jalousie et la mauvaise volonté; car s'il y avait eu une ambiguïté, de nombreux différends auraient immédiatement surgi, et ainsi le respect dû aux choses sacrées aurait été altéré. En même temps, cependant, Dieu prescrit aux prêtres, que seuls les hommes doivent manger des holocaustes, et nulle part ailleurs que dans le sanctuaire; car il y aurait eu danger (comme nous l'avons déjà dit) que la dignité de ces offrandes saintes eût été amoindrie, si elles avaient été emportées dans des maisons privées et mélangées à des viandes ordinaires; en outre, Dieu ne voulait pas donner aux prêtres une vie somptueuse, mais par la vue même du sanctuaire les incitait à être sobres et frugaux dans leurs repas. Car c'était une sorte de discipline militaire pour encourager l'abstinence, pour qu'ils s'éloignent de leur femme et de leur famille pour prendre leur repas. Mais tout ce qui a été offert comme vœu, et les prémices, Il permet d'être mangé par les femmes, et dans leurs maisons, à condition seulement qu'aucune personne impure ne touche ce qui était autrefois sacré.