1. _ Et les enfants d'Israël sont partis. _ Ce récit contient de nombreuses circonstances dignes d'être signalées: Premièrement, il montre qu'il n'y a pas de pierre que Satan ne retourne pas pour la destruction de l'Église, et qu'après l'avoir assaillie en vain par la force d'armes, il l'attaque pa... [ Continuer la lecture ]
5. _ Il a donc envoyé des messagers à Balaam. _ Ce passage nous montre, comme beaucoup d'autres, que les erreurs dans lesquelles Satan enchevêtrent les incroyants sont dérivées de bons principes. La modestie du roi Balak paraît digne d'éloges, en ce que, conscient de sa propre faiblesse et ne metta... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et il leur dit: Logez ici cette nuit. _ Dans la mesure où il attend une révélation du vrai Dieu, il est probable qu'il n'était pas un magicien ou un sorcier, dont le seul pouvoir de deviner provenait de la superstition ou des arts mauvais. Nous verrons, en effet, plus loin, qu'il était habitué... [ Continuer la lecture ]
12. _ Tu ne les accompagneras pas. _ S'il y avait une place pour le doute, Dieu le supprime péremptoirement et confirme l'interdiction; parce qu'il était illégal de maudire ceux qu'Il avait bénis. Car rien de plus n'est permis aux prophètes que d'être les témoins ou les ambassadeurs _ (internuntii,... [ Continuer la lecture ]
15. _ Et Balak a de nouveau envoyé des princes. _ Ici, nous voyons que, même si les hommes humblement impies implorent la grâce de Dieu, ils ne mettent pas de côté leur orgueil; comme si leur grandeur pouvait servir à éblouir les yeux de Dieu. Afin donc de lui faire exécuter leurs vœux, ils le croi... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et Dieu est venu à Balaam pendant la nuit. _ Bien que Dieu soit loin d'être trompeur, les hypocrites avec leurs chicots méritent qu'Il trompe leur art. Si nous considérons de plus près le désir de Balaam, c'est que Dieu se croit lui-même. Car, s'il était persuadé qu'il était véridique, qu'esp... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et la colère de Dieu s'est allumée parce qu'il est parti. _ Comment est-il cohérent que Dieu soit en colère quand Balaam n'avait rien tenté, jusqu'à présent, contrairement à Son commandement? Mais nous devons garder à l'esprit, ce que j'ai récemment laissé entendre, que Dieu permet apparemmen... [ Continuer la lecture ]
28. _ Et le Seigneur ouvrit la bouche de l'âne. _ Des personnes sceptiques critiquent ce passage et le ridiculisent, comme si Moïse racontait une fable incroyable. Et, en effet, leur moquerie semble plausible, quand ils objectent qu'il y a une grande différence entre le bravoure de tout âne et tout... [ Continuer la lecture ]
31. _ Puis le Seigneur ouvrit les yeux de Balaam. _ Ce passage nous enseigne que quelle que soit l'acuité de nos sens, elle n'est pas seulement implantée en nous par Dieu, mais aussi soutenue ou éteinte par son inspiration secrète. Les yeux de Balaam sont ouverts; par conséquent, il y avait auparav... [ Continuer la lecture ]
35. _ Et l'ange du Seigneur dit à Balaam. _ Encore une fois, cet homme méchant est ironiquement autorisé à faire ce qui ne peut être accompli sans péché. Mais, comme je l'ai déjà dit, il était si conscient de sa convoitise impie, qu'il s'est sciemment et volontairement trompé, au lieu d'être trompé... [ Continuer la lecture ]
36. _ Et quand Balak a appris que Balaam était venu. _ Ce passage nous représente admirablement l'esprit de tous ceux qui se consacrent à leurs diverses superstitions sans craindre sincèrement Dieu. Ils grincent des dents à leurs faux prophètes; ils les flattent avec méchanceté et ne s'arrêtent guè... [ Continuer la lecture ]
39. _ Et Balaam est allé avec Balak. _ Moïse continue à raconter comment Balaam a été honorablement et somptueusement reçu. Et d'abord, il raconte qu'il a été emmené dans la ville de Huzoth; (150) que certains comprendraient comme un nom propre, d'autres comme un nom appelatif. Quelle que soit la m... [ Continuer la lecture ]