Nombres 27:21

21. Et il se tiendra devant le prêtre Éléazar. Joshua est ici subordonné au prêtre sur un point, à savoir, pour s'enquérir de lui par l'urim et le thummim: car, comme nous l'avons vu précédemment, (237 ) la dignité du sacerdoce était exaltée par ce symbole, que le prince devait consulter Dieu par la bouche du prêtre, qui, étant revêtu de l'Éphod sacré, dont les emblèmes étaient l'urim et Thummim, a répondu en tant qu'interprète de Dieu lui-même. Ce passage montre donc que le règne de Josué n'était pas profane; comme dans toute domination légitime, la religion doit sûrement occuper la première place; car, puisque toutes choses dépendent de Dieu, il est absurde qu'elles soient séparées de son service.

משפט , mishphat, c'est-à-dire le jugement, est ici utilisé pour une règle ou une ligne de conduite prescrite, comme s'il était commandé chercher la Loi (238) aux oracles de Dieu, que le prêtre devait recevoir et délivrer de lui, et qu'en cas de confusion, il ne devait rien suivre autre.

Moïse ajoute, en conclusion, qu'il a fait quoi. Dieu avait ordonné, afin que tous puissent être pleinement assurés que Dieu régnerait, pas moins qu'avant, en la personne de Josué.