1. _ Maintenant les enfants de Reuben et les enfants de Gad. _ Dans ce récit, nous voyons, comme dans un verre, que si chaque individu n'est que trop attentif à ses propres intérêts privés, il oublie ce qui est juste et juste. Ceux, en effet, qui recherchent leur propre avantage, ne pensent pas qu'... [ Continuer la lecture ]
2. _ Les enfants de Gad et les enfants de Ruben sont venus. _ Leur demande était apparemment raisonnable, que, puisque Dieu avait chassé les habitants de la terre et que sa fertilité les avait invités à y habiter, la possession de ces champs vides et déserts ne devait pas être niée leur. Leur modes... [ Continuer la lecture ]
6. _ Et Moïse dit aux enfants de Gad. _ Une réprimande si aiguë et si sévère nous montre la grandeur du mal: car une chaleur inconsidérée n'a pas entraîné Moïse dans une colère aussi violente, ni ne s'est trompé, pour donner son opinion sur une point qu'il n'a pas bien compris. Il savait donc ce qu... [ Continuer la lecture ]
8. _ Ainsi ont fait vos pères. _ Il amplifie leur crime par référence à leur perversité continue: car jusqu'ici l'imitation de parents impies n'est pas une excuse pour leurs enfants, qu'elle double plutôt leur culpabilité. C'est ainsi que Stephen allègue aussi contre les Juifs de son temps, leur pe... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et voici, vous êtes ressuscités à la place de vos pères. _ Il signifie que, par leurs mauvaises actions, ils «remplissaient la mesure» de leurs pères, comme Jésus parlait des Juifs de son temps. En ce sens, il les appelle un ajout _ (accessio,) _ quel mot je considère comme un climax _ (cumul... [ Continuer la lecture ]
16. _ Et ils se sont approchés de lui et ont dit. _ Il est probable qu'ils reviennent après avoir tenu une consultation: et maintenant, - après avoir réfléchi à ce qu'ils devaient faire, avant de promettre ce à quoi ils n'avaient pas pensé auparavant, - ils approuvent la décision de Moïse, conformé... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et Moïse leur dit. _ Moïse pourrait sembler se tromper du côté de la bonté excessive, en ce qu'il étend les limites prescrites par Dieu, en se conformant à leur souhait. Car, comme leur héritage leur avait été promis au pays de Canaan, ils auraient dû se contenter de cela comme leur demeure;... [ Continuer la lecture ]
23. _ Mais si vous ne le faites pas. _ Il fait une protestation solennelle qu'ils agiront méchamment, s'ils ne respectent pas leur promesse: et en même temps dénonce le châtiment contre eux, comme s'il les convoquait devant le tribunal de Dieu. Mais, bien qu'il parle conditionnellement de cet engag... [ Continuer la lecture ]
28. _ Donc, à leur sujet, Moïse a ordonné. _ Moïse joint ces conditions à sa décision, de peur, lorsque les Rubénites et leurs compagnons ont accompli leurs tâches militaires:, ils devraient être faussement accusés d'avoir passé le Jourdain dans le but de chercher une nouvelle maison; tandis qu'en... [ Continuer la lecture ]
33. _ Et Moïse leur a donné. _ Nous devons comprendre que Moïse _ en a donné _ de telle sorte que, s’appuyant sur le commandement de Dieu, il a établi une loi inviolable. Car, bien qu'il ne soit pas expressément déclaré que Dieu a interposé son autorité, son approbation ultérieure nous en assure né... [ Continuer la lecture ]