2 _ Lorsque l'homme ou la femme se séparent. _ Dieu a récemment désigné un tribut pour chaque âme, par lequel les Israélites devaient reconnaître qu'ils étaient ses enfants. Par cette profession, donc, il les a tous liés à Lui du plus petit au plus grand. Un lien plus étroit d'obligation est mainte... [ Continuer la lecture ]
3. _ Il doit se séparer du vin. _ La première injonction est qu'ils ne doivent pas seulement s'abstenir de vin, mais qu'ils ne doivent même pas goûter les raisins ou quoi que ce soit en rapport avec le vin. La simple observation était qu'ils ne devaient pas boire de vin ou quoi que ce soit d'ivress... [ Continuer la lecture ]
5. _ Aucun rasoir ne viendra sur sa tête. _ On ne peut pas déterminer avec certitude pourquoi Dieu voudrait que les Nazaréens laissent pousser leurs cheveux, sauf que par cette marque présente de leur consécration, ils pourraient être de plus en plus rappelés à leur vœu. Certains pensent que c'étai... [ Continuer la lecture ]
6. _ Il ne doit venir à aucun cadavre. _ Cela aussi, ils avaient en commun avec le grand prêtre, qu'ils ne devaient même pas pleurer leurs parents. Bien que Moïse enjoint deux choses, que les Nazaréens ne se rendent impurs ni en entrant dans la maison de deuil, ni en se pleurant eux-mêmes, c'était... [ Continuer la lecture ]
9. _ Et si un homme meurt très subitement. _ Voici ce qui doit être fait, si une souillure aurait dû être contractée qu'aucune précaution n'aurait pu empêcher. Si un Nazaréen était entré volontairement et sciemment dans une maison de deuil, ou aurait dû s'approcher d'un cadavre, sa consécration aur... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et c'est la loi des Nazaréens. _ Moïse montre enfin comment, après la période complète du vœu, les Nazaréens doivent retourner à leur vie commune. Et, d'abord, il leur ordonne de se placer à la porte du tabernacle; puis, pour y offrir un agneau sans tache pour l'holocauste, une brebis pour le... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et le Seigneur parla à Moïse. _ Une partie des devoirs sacerdotaux, dont il est constamment fait mention dans la Loi, est ici brièvement exposée; car Dieu dit qu'Il avait nommé les prêtres pour bénir le peuple. À cela, David semble faire allusion dans les mots: "Nous vous avons béni hors de... [ Continuer la lecture ]
24. _ Que le Seigneur te bénisse. _ La bénédiction est un acte de sa véritable libéralité, car l'abondance de toutes les bonnes choses nous est dérivée de sa faveur comme leur seule source. Il est ensuite ajouté qu'Il doit «garder» le peuple, par lequel la clause ment sous-entend qu'Il est le seul... [ Continuer la lecture ]
27. _ Et ils mettront mon nom. _ Bien que _ Jérôme _ ait correctement traduit ceci, "Ils invoqueront mon nom:" pourtant, puisque la phrase hébraïque est catégorique, j'ai a préféré le conserver; car Dieu dépose son nom auprès des prêtres, afin qu'ils le présentent chaque jour comme gage de sa bonne... [ Continuer la lecture ]