Nombres 6:24

24. Que le Seigneur te bénisse. La bénédiction est un acte de sa véritable libéralité, car l'abondance de toutes les bonnes choses nous est dérivée de sa faveur comme leur seule source. Il est ensuite ajouté qu'Il doit «garder» le peuple, par lequel la clause ment sous-entend qu'Il est le seul défenseur de l'Église et la protège sous Sa tutelle; mais puisque le principal avantage de la grâce de Dieu consiste dans notre sens de celle-ci, les mots «et faites briller son visage sur vous» sont ajoutés; car rien n'est plus désirable pour la consommation de notre bonheur que cela. nous devrions voir le visage serein de Dieu; comme il est dit dans Psaume 4:6,

"Il y en a beaucoup qui disent: Qui nous montrera du bien? Seigneur, élève sur nous la lumière de ton visage."

Ainsi donc j'interprète cette clause, afin que les gens puissent percevoir et goûter la douceur de la bonté de Dieu, qui peut les réjouir comme l'éclat du soleil quand il illumine le monde par temps serein. Mais aussitôt après, le peuple est rappelé à la cause première; à savoir, la miséricorde gratuite de Dieu, qui seule le réconcilie avec nous, alors que nous devrions être autrement par nos propres déserts haïs et détestés par lui. Ce qui suit, «Le Seigneur élève son visage sur toi», est une expression courante des Écritures, signifiant que Dieu se souvient de son peuple; non pas que l'oubli puisse se produire en lui, mais parce que nous supposons qu'il a rejeté son soin de nous, à moins qu'il ne donne réellement la preuve de son inquiétude pour notre bien-être. Enfin, ajoute-t-il, qu’Il ​​«établisse la paix sur son peuple», que d’autres traduisent un peu moins littéralement, (197) "mets-toi en paix:" et puisque ce mot signifie non seulement le repos et un état tranquille, mais aussi toute prospérité et succès, j'embrasse volontiers ce dernier sens, bien que même sa signification propre ne me soit pas désagréable. (198)