Osée 12:7

Mais tandis que le Prophète exhortait les Israélites à se repentir, il ajoute que telle était leur perversité, que cela se faisait sans aucun fruit. Canaan! dit-il; J'ai lu cela par lui-même; car ce que certains considèrent comme étant compris est glacial, comme: «Il a été assimilé à, ou était comme Canaan, dans la main de qui», etc . . Mais, au contraire, le Prophète condamne ici les Israélites par un mot; comme s'il disait, qu'ils étaient entièrement étrangers et indignes d'être appelés enfants d'Abraham. Et donc ce que nous disons est souvent brusque, lorsque nous parlons avec indignation. Le Prophète les appelle alors «Canaan» par indignation; ce qui signifie ceci: «Vous n'êtes pas les enfants d'Abraham; vous vous vantez à tort de son nom, qui ne peut vous convenir; car vous êtes Canaan.

Il ajoute ensuite Dans sa main se trouve la balance de la fraude, il adore piller, ou gâter. Littéralement, il adore se gâter. Mais le sentiment est clair, qu'ils aimaient piller; c'est-à-dire qu'ils ont été emportés avec toute avidité à des actes de vol. Il faut d'abord remarquer que le Prophète expose ici à l'infamie les descendants charnels d'Abraham en les appelant Canaan, et cette imputation est souvent rencontrée dans les Prophètes. Et la raison pour laquelle ils étaient ainsi adressés était que ces hommes insensés avaient coutume de dresser fièrement comme bouclier la distinction de leur race. "Quoi! nous sommes un peuple saint. Puisque par ce prétexte ils ont rejeté tous les avertissements des prophètes, Dieu rejette ce reproche: «Vous n'êtes pas les enfants d'Abraham; mais vous êtes Canaan: "comme s'il disait:" Rien dans cette nation n'a encore changé, les Israélites sont toujours comme eux. " Le Seigneur avait une fois nettoyé le pays des hommes impies; mais lorsque les descendants d'Abraham sont devenus comme les Cananéens, ils ont été appelés la postérité de Canaan; comme si la même nation, qui était là autrefois, était encore restée; car il n'y avait aucune différence dans leurs manières, car ils étaient égaux ou égaux en dépravation.

Mais la raison suit pour laquelle il les appelle la race de Canaan même parce qu'ils portaient dans leur main une balance trompeuse, et se consacraient avec toute l'avidité au pillage. L'équilibre trompeur peut s'étendre à leurs dissimulations, erreurs et mensonges, dont Dieu, comme il s'était plaint auparavant, était entouré; mais comme il suit immédiatement, Il aime les vols, Je préfère comprendre ici ces deux modes de faire des blessures qui incluent presque toutes les sortes de méchanceté; car les hommes fraudent habilement lorsqu'ils blessent autrui, ou ils font du tort à leurs voisins par la force ouverte. Puisque, alors, ceux qui font du tort à leurs voisins les blessent ouvertement, ou contournent le simple par leurs fraudes et leurs transactions rusées, Osée établit ici, en premier lieu, l'équilibre trompeur, puis il ajoute leur avidité à gâter ou à piller. . C'est alors la même chose que s'il avait dit qu'ils étaient frauduleux, et qu'ils étaient aussi des voleurs qui procédaient avec violence ouverte. Il veut dire qu'ils étaient, sans loi ni aucune contrainte, dépendants d'actes de mal et d'injustice, et étaient tellement déterminés à faire des méfaits, qu'ils le faisaient soit par art, soit par la force ouverte. Il n'est donc pas étonnant qu'ils aient été qualifiés de race incirconcise. Pourquoi? Parce qu'ils n'avaient rien à voir avec Dieu, dans la mesure où ils s'étaient ainsi écartés de sa loi; oui, ils abhorraient la bonté et la miséricorde. Il s'ensuit également qu'ils étaient dépourvus de toute piété, puisqu'ils étaient ainsi indifférents à toute équité envers leurs voisins. Tel est le sens.