Commentaire Biblique de Jean Calvin
Osée 13:12
Il dit, premièrement, que scellé est l'iniquité d'Ephraim, et que caché est son péché; par quels mots il entend, que les hypocrites se flattent en vain pendant que Dieu suspend sa vengeance; car s'il peut être complice pendant un temps, il ne dort pas; il ne faut pas non plus croire qu'il est aveugle, mais il scelle les péchés des hommes et les garde enfermés jusqu'au moment propice pour les révéler. C'est le point principal; mais le Prophète a exprimé quelque chose de plus. Car comme le dit Jérémie,
"Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer,
avec la pointe d’un diamant, »( Jérémie 17:1;)
c'est ainsi qu'Osée dit maintenant que l'iniquité d'Éphraïm a été scellée. Car les écrits peuvent périr lorsqu'ils se répandent à l'étranger: mais ce qui est mis sous scellés demeure toujours. Ce que signifie donc Osée maintenant, c'est que le peuple se flattait en vain, tandis qu'une trêve leur était accordée; car le Seigneur garda leurs péchés sous son sceau; comme s'il disait: «Dieu n'oublie pas votre iniquité: comme il ne vous épargne que pour un temps, il vaudrait bien mieux subir une punition immédiate, car ainsi le souvenir de votre péché passerait; mais il garde maintenant soigneusement toutes vos iniquités pour ainsi dire sous scellés, et vos péchés sont déposés en magasin.
Nous voyons maintenant que ce que le Prophète veut dire dans ce verset, c'est que les Israélites avaient fait de tels progrès dans leurs péchés, que maintenant aucun pardon ou rémission ne pouvait être espéré. «Dieu ne vous sera donc jamais propice, car votre péché est scellé." Et cette phrase s'applique à tous ceux qui se déguisent devant Dieu, quand il ne les traite pas sévèrement, mais, au contraire, les soutient et les supporte avec bonté. Puisqu'ils ont ainsi déçu sa patience, il fallait que cela leur arrive, qu'il scelle leurs iniquités et garde leurs péchés.