Osée 13:4

Le Prophète répète maintenant la phrase que nous avons remarquée dans le dernier chapitre pour amplifier le péché du peuple. Car s'ils n'avaient jamais connu la saine doctrine, s'ils n'avaient jamais été élevés dans la loi, il y aurait eu une certaine couleur pour alléger leur faute; parce qu'ils auraient pu s'excuser en disant que, comme ils n'avaient jamais connu la vraie religion, ils s'étaient égarés selon la pratique courante des hommes; mais comme on leur avait enseigné dès l'enfance une saine doctrine, comme Dieu les avait élevés pour ainsi dire dans son sein, comme ils avaient appris dès leurs premières années ce que c'était d'adorer purement Dieu, quand ils se sont ainsi repris les païens, que pouvait-il y avoir pour une excuse pour eux? Nous voyons alors la portée de la plainte, lorsque Dieu dit qu'il avait été le Dieu d'Israël du pays d'Égypte

Je suis alors , dit-il, Jéhovah votre Dieu . En se faisant appeler Jéhovah , il jette un coup d'œil à tous leurs dieux fictifs; comme s'il disait: «Je suis sans doute juste, et en mon droit votre Dieu; car je suis de moi-même - je suis le Créateur du monde, personne ne peut ôter ma puissance: mais d'où vient leur divinité, sinon de la folie des hommes? Il dit en outre, Je suis ton Dieu, O Israël; c'est-à-dire: «Je me suis manifesté à toi depuis le pays d'Égypte, depuis ta naissance même. Quand je t'ai racheté d'Egypte, je t'ai fait sortir pour ainsi dire de l'utérus à la lumière de la vie; car l'Egypte était pour toi comme la tombe. Tu as alors commencé à vivre, et à être une sorte de peuple, quand je t'ai tendu la main.

Et maintenant aussi il faut remarquer ce que j'ai dit auparavant, à savoir que les gens ont été rachetés à cette condition, qu'ils devraient se consacrer entièrement à Dieu. De même que nous sommes aujourd'hui à Christ, et personne de nous ne doit vivre selon sa propre volonté, car Christ est mort et ressuscité pour cette fin, afin qu'il soit le Seigneur des vivants et des morts: de même donc, les Israélites avaient été rachetés par Dieu, afin de s'offrir entièrement à Lui. Et puisque Dieu gouvernait par ce droit sur le peuple d'Israël, à quel point leurs défections étaient-elles honteuses et inexcusables quand le peuple s'est volontairement abandonné aux superstitions des Gentils?

Un Dieu, dit-il, à part moi, vous ne devriez pas savoir Ces paroles que le Prophète avait pas avant utilisé. Cette phrase est donc plus complète, car elle explique plus clairement la portée de ce qu'il avait dit, que Dieu avait acheté Israël pour lui-même en les faisant sortir d'Egypte, et c'est-à-dire qu'Israël aurait dû se contenter de ce seul Rédempteur. , et ne pas chercher pour eux-mêmes d'autres dieux. Un Dieu, alors, à part moi tu ne le sauras pas. Car si ce Dieu unique était suffisant pour racheter son peuple, que veulent dire les gens maintenant, quand ils errent et cherchent de l'aide ici et là? Car ils doivent rendre à Dieu la vie reçue de lui, dont ils jouissent maintenant, et doivent reconnaître suffisamment en sécurité sous sa protection. Nous voyons maintenant pourquoi cela a été ajouté, Tu ne connaîtras pas un Dieu à part moi

Une raison, confirmative de ceci, suit: Pour personne, dit-il, est un Sauveur sauf moi Le copulatif ו, vau, doit être considéré ici comme un causatif, Pour personne, etc. , ou, Personne n'est certainement un Sauveur à part moi. Et c'est un passage remarquable; car nous apprenons que l'adoration de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en foi, en espérance et en prière. Les papistes d'aujourd'hui pensent qu'ils ne profanent pas le culte de Dieu, bien qu'ils volent vers les statues, bien qu'ils prient les morts, bien qu'ils cherchent ici et là l'accomplissement de leurs espérances. Comment? Parce qu'ils conservent toujours le seul vrai Dieu, c'est-à-dire qu'ils n'attribuent pas le nom de Dieu à Christophe ou à Antoine. Les papistes se croient libres de tout blâme, puisque Dieu conserve son propre nom. Mais nous voyons combien la question est perçue différemment par le Seigneur. «Je suis», dit-il, «le seul vrai Dieu». Comment est-ce? "Parce que je suis le seul Sauveur: ne feignez pas pour vous-même un autre Dieu, car vous n'en trouverez aucun qui vous sauvera." Alors Dieu accorde une valeur particulière à l'honneur qui lui est dû par l'espérance et la prière; c'est-à-dire lorsque notre âme repose sur lui seul, et que nous ne cherchons et n'espérons le salut d'aucun autre que de lui. Nous voyons alors combien est utile la doctrine contenue dans ce passage, dans lequel le Prophète montre clairement, que les Israélites ont agi de manière absurde et honteuse lorsqu'ils ont formé un autre dieu pour eux-mêmes, car aucun Sauveur, sauf le seul vrai Dieu, ne peut être trouvé.