Osée 5:7

Il dit que ils avaient agi perfidement avec Dieu, car ils avaient violé son alliance. Nous devons garder à l'esprit ce que j'ai déjà dit de la foi mutuelle que Dieu stipule avec nous, quand il se lie à nous. Dieu fait alors alliance avec nous à cette condition, qu'il sera notre Père et notre mari; mais il exige de nous une telle obéissance qu'un fils doit rendre à son père; il exige de nous cette chasteté qu'une femme doit à son mari. Le Prophète accuse maintenant les gens d'infidélité, parce qu'ils ont méprisé le vrai Dieu et se sont prostitués aux idoles.

Et il aggrave aussi ce crime en disant qu'ils avaient engendré des enfants étranges: car il laisse entendre que leur état était devenu si vicié, qu'il ne restait plus d'espoir quant à leur postérité. Certains expliquent les mots, qu'ils avaient engendré des enfants étrangers, de cette manière, - qu'ils avaient pris des femmes de nations païennes, contrairement à la loi. Mais ce sentiment est très glacial. D'autres comprennent qu'ils ont engendré de faux enfants, parce qu'ils ont mal élevé leurs enfants, les ayant, dès l'enfance, attachés à des superstitions dépravées. C'est bien vrai, mais le prophète, comme je l'ai déjà dit, a regardé plus loin; il voulait dire que les Israélites n'étaient pas seulement devenus aliénés de Dieu, mais avaient également enlevé tout espoir quant à l'avenir. Il se peut en effet, et il arrive parfois, que les hommes s'abandonnent pour un temps à de nombreux vices, et reviennent ensuite dans le droit chemin; mais quand la corruption a tellement prévalu que les enfants sont infectés par les mêmes vices et que l'impiété elle-même en prend pleinement possession, alors l'état des choses est passé. Nous voyons maintenant que le Prophète veut dire que les Israélites n'étaient pas seulement des briseurs d'alliance vis-à-vis de Dieu, mais qu'ils avaient également conduit leurs enfants dans la même perfidie, de sorte qu'il n'y avait aucun espoir de repentir.

Il soumet donc la punition, Dévorez-les un mois avec leurs portions (23) Certains restreignent le mot, mois, aux temps de la nouvelle lune, ou aux nouvelles lunes; et ces jours-ci, nous le savons, étaient des fêtes parmi les Juifs: mais cela semble trop tiré par les cheveux et trop tendu. Le Prophète donc, je n'en doute pas, prend ici un mois pour une courte période; et ainsi les savants hébreux l'expliquent, et pourtant ils ne dévoilent pas suffisamment cette forme de parole. Or, les prophètes ont coutume d'utiliser des chiffres variés, lorsqu'ils ont l'intention de marquer un court laps de temps. Isaïe dit: «Pourtant, pendant trois ans, comme le temps d’un mercenaire:» car les mercenaires avaient coutume de s’engager pour trois ans; c'est pourquoi il dit: C'est le temps fixé par le Seigneur comme jour fixé. Les contrats aussi, nous le savons, étaient alors mensuels, comme ils le sont à ce jour chaque année, à la fois en référence à l'intérêt de l'argent et à d'autres échanges. Depuis, alors, ils ont généralement conclu des accords pour des mois simples, le Prophète ici, je n'en doute pas, prend métaphoriquement un mois pendant un certain temps fixe. Je ne suis donc pas d'accord avec les savants hébreux, qui disent que seul un temps court est exprimé par le prophète, mais il exprime non seulement un temps court, mais aussi un temps fixe; et il fit cela pour que les Israélites ne cherchent pas en vain un report ou un répit, car les hypocrites tergiversent et prolongent toujours le temps par de vaines illusions. Le Prophète dit donc ici , Un mois les dévorera, ce qui signifie: "La vengeance est maintenant suspendue au-dessus de leurs têtes, et cela ils n'échapperont pas."

Et il dit, «avec leurs portions». Il laisse entendre ici, sans aucun doute, que bien qu'ils débordaient alors d'abondance, rien ne leur serait pourtant utile pour les empêcher d'être détruits, car la main de Dieu était contre eux. Nous savons en effet que tant que les hommes sont bien pourvus de provisions et de protection, ils ne sont pas très soucieux de leur état, mais méprisent sans insouciance les dangers qu'il peut y avoir dans le monde: c'est pourquoi le Prophète dit, que bien qu'ils aient été opulents et bien approvisionnés, bien qu'ils possédaient toutes sortes de moyens de défense, pourtant rien ne servirait à leur sécurité, mais un mois devrait les dévorer, avec toute leur richesse. Ça suit -