La hauteur singulière de l'esprit de Paul, bien qu'elle puisse être vue avec un plus grand avantage dans ses autres écrits qui traitent de questions plus importantes, est également attestée par cette épître, dans laquelle, alors qu'il traite un sujet autrement bas et méchant, il s'élève à Dieu avec... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et à Archippus notre camarade _. Il ajoute ensuite «Archippe», qui semble également avoir été un ministre de l'Église; du moins, s'il s'agit de la même personne qui est mentionnée vers la conclusion de l'épître aux Colossiens, (Colossiens 4:17,) ce qui n'est pas du tout improbable; car la dési... [ Continuer la lecture ]
4. _ Je rends grâce à mon Dieu _. Il mérite l'attention, qu'il prie en même temps pour cette chose même pour laquelle il «rend grâce». Même les plus parfaits, tant qu'ils vivent dans le monde, n'ont jamais un motif de félicitations assez solide pour ne pas avoir besoin de prières, afin que Dieu leu... [ Continuer la lecture ]
5. _ Entendre votre amour et votre foi. _ Cet éloge, qu'il fait à Philémon, comprend brièvement toute la perfection d'un homme chrétien. Il se compose de deux parties, la foi au Christ et l'amour envers nos voisins; car à ces derniers se rapportent toutes les actions et tous les devoirs de notre vi... [ Continuer la lecture ]
6. _ Pour que la communication de votre foi soit efficace _. Cette clause est quelque peu obscure; mais je m'efforcerai de l'élucider de manière à ce que mes lecteurs puissent comprendre quelque peu la signification de Paul. Premièrement, il faut savoir que l'Apôtre ne continue pas à faire l'éloge... [ Continuer la lecture ]
7. _ Nous avons beaucoup de grâce et de consolation. _ Bien que cette lecture se retrouve dans la majorité des exemplaires grecs, je pense pourtant qu'elle devrait être traduite _ joy _; car, comme il y a peu de différence entre χάριν et χαράν, il serait facile de se tromper sur une seule lettre. D... [ Continuer la lecture ]
8. _ C'est pourquoi, alors que j'ai une grande confiance en Christ, je vous commande _. C'est-à-dire «bien que j'aie l'autorité pour que je puisse te commander avec justice, mais ton amour me fait préférer te supplier».... [ Continuer la lecture ]
9. _ Être tel _. Il revendique le droit de commander pour deux motifs, qu'il est _ un ancien _ et qu'il est _ prisonnier du Christ _ Il dit que, à cause de l'amour de Philémon, il choisit plutôt de supplier, parce que nous interposons l'autorité en commandant les choses que nous voulons extorquer p... [ Continuer la lecture ]
10. _ Je t'en supplie pour mon fils _. Puisque moins de poids est généralement attaché à ces prières qui ne sont pas fondées sur une cause de juste louange, Paul montre qu'Onésime est si étroitement lié à lui qu'il lui donne une bonne raison de supplier en sa faveur. Ici, il est important de consid... [ Continuer la lecture ]
12. _ Recevez-le, c'est-à-dire mes entrailles _. Rien n'aurait pu être plus puissant pour apaiser la colère de Philémon; car s'il avait refusé de pardonner à son esclave, il aurait ainsi usé de cruauté contre «les entrailles» de Paul. C'est une bonté remarquable de Paul, qu'il n'hésita pas à recevo... [ Continuer la lecture ]
13. _ Que je souhaitais garder à côté de moi _. C'est un autre argument dans le but d'apaiser Philémon, que Paul lui renvoie un esclave, dont les services, à d'autres égards, il avait grandement besoin. C'eût été une cruauté extrême, dédaigner une si forte affection manifestée par Paul. Il déclare... [ Continuer la lecture ]
14. _ Que votre avantage pourrait ne pas être dû à la contrainte _. Ceci est tiré de la règle générale, selon laquelle aucun sacrifice n'est acceptable pour Dieu, mais ceux qui sont offerts gratuitement. Paul parle de l'aumône de la même manière. (2 Corinthiens 9:7.) Τό ἀγαθον est ici mis pour «act... [ Continuer la lecture ]
15 _ Car peut-être était-il séparé _. Si nous sommes en colère à cause des offenses commises par les hommes, nos esprits devraient être apaisés, quand nous percevons que les choses qui ont été faites par malice ont été tournées vers une fin différente par le dessein de Dieu. Un résultat joyeux peut... [ Continuer la lecture ]
_ Mais au-dessus d'un serviteur, un frère bien-aimé _. Il présente ensuite un autre avantage de la fuite, qu'Onésime a non seulement été corrigé par elle, de manière à devenir un esclave utile, mais qu'il est devenu le «frère» de son maître. _ Surtout pour moi. _ De peur que le cœur d'Onésime, bles... [ Continuer la lecture ]
17 _ Si, par conséquent, vous me considérez comme votre associé _. Ici, il s'abaisse encore plus, en abandonnant son droit et son honneur à un fugitif, et en le mettant dans sa propre chambre, comme il s'offrira peu après pour être son avertisseur. Il estimait qu'il était d'une grande importance qu... [ Continuer la lecture ]
18 _ Si quoi que ce soit il t'a fait du mal _. On peut donc en déduire qu'Onésime avait également volé quelque chose à son maître, comme il était d'usage avec les fugitifs; et pourtant il adoucit la criminalité de l'acte, en ajoutant, _ ou s'il vous doit quelque chose _ Non seulement il y avait un... [ Continuer la lecture ]
19 _ Ne pas te dire que tu me dois toi-même _. Par cette expression, il entendait décrire avec quelle assurance il croit qu'il l'obtiendra; comme s'il avait dit: «Il n'y a rien que tu ne pourrais refuser de me donner, même si je devrais te demander. Dans le même but est ce qui suit à propos du loge... [ Continuer la lecture ]
20 _ Oui, frère _. Cette affirmation est utilisée pour augmenter l'ardeur de l'exhortation; comme s'il avait dit: «Maintenant, il sera clairement prouvé qu'il n'y a pas eu de divergence entre toi et moi, mais qu'au contraire tu m'es sincèrement attaché, et que tout ce que tu avais est à ma disposit... [ Continuer la lecture ]
22 _ Mais en même temps, préparez-moi un logement _. Cette confiance doit avoir fortement excité et ému Philémon; et ensuite, il lui tend l'espoir d'être satisfait de sa propre arrivée. Bien que nous ne sachions pas si Paul a ensuite été libéré de prison, il n’ya pas d’absurdité dans cette déclarat... [ Continuer la lecture ]
24 _ Demas _. C'est la même personne qui l'a abandonné par la suite, comme il se plaint dans la deuxième épître à Timothée (2 Timothée 4:10.) Et si l'un des assistants de Paul, étant devenu las et découragé, fut ensuite écarté par la vanité du monde, qu'aucun homme ne compte trop sur le zèle d'une... [ Continuer la lecture ]