Philippiens 2:16

16 Donner la parole de vie La raison pour laquelle ils devraient être des luminaires est que ils portent la parole de vie, par laquelle ils sont éclairés, afin qu'ils puissent aussi éclairer les autres. Maintenant il fait allusion aux lampes dans lesquelles sont placées des mèches pour qu'elles brûlent, et il nous fait ressembler aux lampes; tandis qu'il compare la parole de Dieu à la mèche d'où vient la lumière. Si vous préférez une autre figure - nous sommes des chandeliers: la doctrine de l'Évangile est la bougie qui, étant placée en nous, diffuse la lumière de tous côtés. Maintenant, il laisse entendre que nous faisons l'injustice à la parole de Dieu, si elle ne brille pas en nous dans le respect de la pureté de la vie. Telle est la signification de la parole du Christ,

"Personne n'allume une bougie,
et le met sous un boisseau, "etc. ( Matthieu 5:15.)

On dit cependant que porte la parole de vie de manière à être, en attendant, porté par elle, (133) dans la mesure où nous sommes fondés sur elle. La manière, cependant, de la porter, dont parle Paul, est que Dieu nous a confié sa doctrine à la condition, non pas que nous en gardions la lumière sous réserve, pour ainsi dire, et inactive, mais que nous devrions présentez-le aux autres. La somme est la suivante: que tous ceux qui sont éclairés par la doctrine céleste portent avec eux une lumière, qui détecte et découvre leurs crimes, (134) s'ils ne le font pas marchez dans la sainteté et la chasteté; mais que cette lumière a été allumée, non seulement pour qu'ils soient eux-mêmes guidés de la bonne manière, mais qu'ils puissent aussi la montrer aux autres.

Pour que je puisse avoir la gloire . Pour les encourager davantage, il déclare que cela tournera à sa gloire, s'il n'a pas travaillé en vain parmi eux. Pas comme si ceux qui travaillaient fidèlement, mais sans succès, perdaient leurs peines et n'avaient aucune récompense de leur travail. Cependant, comme le succès dans notre ministère est une bénédiction singulière de Dieu, ne soyons pas surpris, si Dieu, parmi ses autres dons, en fait le couronnement. Par conséquent, comme l'apostolat de Paul est maintenant rendu illustre par tant d'Églises, gagné au Christ par son instrumentalité, il ne peut donc être question que de tels trophées (135) aura une place dans le royaume du Christ, comme nous le trouverons un peu plus tard, Vous êtes ma couronne . ( Philippiens 4: 1 .) On ne peut pas non plus douter que plus les exploits sont grands, plus le triomphe sera splendide. (136)

Si quelqu'un se demande comment se fait-il que Paul se glorifie maintenant dans son travail, alors qu'il nous interdit ailleurs de gloire dans tout sauf le Seigneur , (1 Corinthiens 1:31; 2 Corinthiens 10:17,) la réponse est simple - que, lorsque nous nous sommes prosternés, et tout ce que nous avons devant Dieu, et avons placé en Christ tout notre terrain de gloire, il nous est en même temps permis de nous glorifier à travers Christ dans les bienfaits de Dieu, comme nous l'avons vu dans la première épître aux Corinthiens. (137) L'expression, au jour du Seigneur , vise à stimuler le Philippiens à la persévérance, tandis que le tribunal du Christ est placé devant eux, d'où la récompense de la foi est à attendre.