Psaume 103:19

19. Jéhovah a établi son trône dans les cieux David ayant raconté les avantages par lesquels Dieu met chacun de nous en particulier, et aussi toute l'Église, sous ses obligations envers lui, exalte maintenant en général sa gloire infinie. Le montant est que chaque fois que Dieu est mentionné, les hommes devraient apprendre à monter dans leurs contemplations au-dessus du monde entier, parce que sa majesté transcende les cieux; et ils devraient plus loin apprendre à ne pas mesurer sa puissance par celle de l'homme, puisqu'elle a sous son contrôle tous les royaumes et tous les domaines. Afin que personne ne puisse penser que seules les créatures terrestres sont ici soumises à Dieu, le psalmiste s'adresse principalement aux anges. En les appelant à se joindre à la louange de Dieu, il enseigne à lui-même et à tous les pieux, qu'il n'y a pas un exercice meilleur ni plus désirable que de louer Dieu, car il n'y a pas un service plus excellent dans lequel même les anges sont employés. . Les anges sont sans doute trop disposés et trop prompts dans l'accomplissement de ce devoir, pour avoir besoin d'une incitation de notre part. Avec quel visage donc, dira-t-on, pouvons-nous, dont la paresse est si grande, prendre sur nous de les exhorter? Mais bien que ces êtres exaltés courent rapidement devant nous, et que nous les suivions avec difficulté, David leur enjoint de chanter les louanges de Dieu pour nous, afin que, par leur exemple, il puisse nous réveiller de notre somnolence. Le but qu'il a en vue, comme je l'ai déjà dit, est à noter, c'est-à-dire, en adressant son discours aux anges pour nous enseigner, que le but suprême qu'ils se proposent est de faire avancer la gloire divine. En conséquence, alors que dans une phrase il les habille avec force, dans ce qui suit immédiatement, il les décrit comme accrochés à la parole de Dieu, attendant ses ordres, - Vous qui faites son commandement Quelle que soit la puissance, comme s'il avait dit, dont vous êtes doté, vous ne considérez rien de plus honorable que d'obéir à Dieu. Et on dit non seulement qu’ils exécutent les commandements de Dieu, mais pour exprimer plus distinctement la promptitude de leur obéissance, il est affirmé qu’ils sont toujours prêts à accomplir tout ce qu’il leur commande.