Psaume 104:13

Le même sujet est poursuivi dans le 13e verset, où il est dit que Dieu arrose les montagnes depuis ses chambres Ce n'est pas un miracle ordinaire que les montagnes, qui semblent être condamné à une sécheresse perpétuelle, et qui, en quelque sorte, sont suspendus dans l'air, abondent néanmoins dans les pâturages. Le prophète conclut donc à juste titre que cette fécondité ne provient de rien d'autre que de l'action de Dieu, qui est leur pratiquant secret. Le travail ne peut en effet, au sens propre, être attribué à Dieu, mais ce n'est pas sans raison qui lui est appliquée, car, en bénissant simplement la terre du lieu de son repos, il travaille plus efficacement que si tous les hommes de la monde devait se gaspiller par un travail incessant.

14. Faire de l'herbe pour le bétail Le psalmiste vient maintenant aux hommes, dont Dieu chèques-cadeaux pour prendre un soin particulier comme ses enfants. Après avoir parlé de la création brute, il déclare que du blé est produit et du pain fait de lui, pour la nourriture du genre humain; et il mentionne en plus de cela, le vin et l'huile, deux choses qui non seulement répondent aux besoins de l'humanité, mais contribuent également à leur joie de vivre. Certains comprennent le mot hébreu לעבדת, laäbodath, que j'ai rendu pour le service, pour désigner le travail que les hommes accordent dans l'élevage; car tandis que l'herbe pousse sur les montagnes d'elle-même, et sans travail humain, le blé et les herbes, qui sont semés, ne peuvent être produits, comme on le sait, que par le travail et la sueur des hommes. Selon eux, le sens est que Dieu bénit le labeur des hommes dans la culture des champs. Mais cette interprétation étant trop tendue, il vaut mieux comprendre le mot service, au sens ordinaire du terme. En ce qui concerne le mot pain, je ne m'oppose pas au point de vue de ceux qui le comprennent dans un sens restreint, bien qu'il englobe probablement toutes sortes d'aliments; seulement je n'aime pas l'opinion de ceux qui excluent le pain. Il n'y a aucune force dans la raison qu'ils allèguent pour adopter ce point de vue, à savoir que, dans le verset suivant, un autre usage du pain est ajouté, quand il est dit, qu'il renforce le cœur de l'homme; car là, la même chose s'exprime dans des mots différents. Le prophète, en déclarant que Dieu fait produire à la terre des herbes pour le soutien des hommes, entend dire que la terre ne leur fournit pas seulement de la nourriture en maïs , mais aussi avec d'autres herbes et fruits; car les moyens de notre subsistance ne se limitent pas exclusivement à une sorte de nourriture.