Psaume 104:24

24. Ô Jéhovah! que vos œuvres sont magnifiques Le prophète ne fait pas une énumération complète des œuvres de Dieu, ce qui serait une tâche sans fin, mais touche seulement à certains détails, afin que chacun puisse être conduit de la considération d'entre eux pour réfléchir plus attentivement à cette sagesse par laquelle Dieu gouverne le monde entier, et chaque partie particulière de celui-ci. En conséquence, rompant sa description, il s'exclame avec admiration, - Que vos œuvres méritent d'être louées! alors même que nous n'attribuons alors à Dieu que l'honneur dû quand nous sommes saisis d'étonnement, nous reconnaissons que nos langues et tous nos sens nous manquent pour rendre justice à un si grand sujet. Si une petite partie des œuvres de Dieu nous émerveille, combien nos faibles esprits sont incapables d'en comprendre toute l'étendue! En premier lieu, il est dit, que Dieu a fait toutes choses avec sagesse, et ensuite il est ajouté, que le la terre est pleine de ses richesses La mention de la sagesse seulement ne vise pas à exclure le pouvoir divin, mais le sens est que il n'y a rien au monde confus, - que, loin de là, la grande variété des choses qui s'y mêlent soit arrangée avec la plus grande sagesse, de manière à rendre impossible toute chose à ajouter, à faire abstraction ou à améliorer. Cette recommandation est opposée aux imaginations impies, qui nous envahissent souvent lorsque nous sommes incapables de découvrir les desseins de Dieu dans ses œuvres, comme si en effet il était sujet à la folie comme nous, afin d'être forcé de supporter la répréhension. de ceux qui sont aveugles dans l'examen de ses œuvres Le prophète aussi, par le même éloge funèbre, réprouve la folie de ceux qui rêvent, que le monde a été amené dans sa forme actuelle par hasard, comme Epicure a déliré sur les éléments étant composés d'atomes. Comme c'est une imagination plus qu'irrationnelle de supposer qu'un tissu si élégant, et d'un tel embellissement surpassant, a été assemblé par le concours fortuit des atomes, le prophète nous invite ici à prêter plus attention à la sagesse de Dieu, et à cela. merveilleuse compétence qui brille dans tout le gouvernement du monde. Sous richesses sont comprises la bonté et la bienfaisance de Dieu; car ce n'est pas pour son propre compte qu'il a si richement reconstitué la terre, mais sur la nôtre, que rien de ce qui contribue à notre avantage ne peut manquer. Nous devons savoir que la terre ne possède pas une telle fécondité et une telle richesse par elle-même, mais uniquement par la bénédiction de Dieu, qui en fait le moyen de nous administrer sa bonté.