1 _ Louez Jéhovah, etc. _ L'objet de ces premiers mots est simplement que le la progéniture d'Abraham devrait placer toute sa bénédiction dans la libre adoption de Dieu. C’était en effet une bénédiction à ne pas mépriser qu’ils aient été des hommes créés, qu’ils aient été chéris dans le monde par l... [ Continuer la lecture ]
4 _ Cherchez Jéhovah et sa force _ (204 ) Bien qu'il ait caractérisé dans le verset précédent les fidèles par la désignation honorable, _ ceux qui cherchent Dieu, _ mais il les exhorte encore au sérieux à le chercher, ce qui n'est pas une exhortation inutile. Chercher Dieu, il est vrai, est la marq... [ Continuer la lecture ]
6 _ Vous, postérité d'Abraham, son serviteur. _ Le psalmiste s'adresse par son nom à ses propres compatriotes, que Dieu avait liés, comme on l'a dit, à lui-même par une adoption spéciale. C'était un lien d'union encore plus sacré, que par le seul bon plaisir de Dieu, ils étaient préférés à toutes l... [ Continuer la lecture ]
8 _ Il s'est souvenu de son alliance pour toujours _ Le psalmiste célèbre maintenant l'effet et l'accomplissement réel de l'alliance, et prouve de la délivrance opérée pour les Israélites ce qu'il avait déclaré auparavant, à savoir que Dieu, alors qu'il régnait de la même façon sur toutes les natio... [ Continuer la lecture ]
Comme Abraham a été le premier à être appelé lorsqu'il a été mêlé à des idolâtres, le prophète commence par lui. Cependant, il déclare ensuite que l’alliance a également été confirmée entre les mains de son fils et du fils de son fils. Dieu déposa alors son alliance avec Abraham et s'engagea par ser... [ Continuer la lecture ]
11. _ En disant, je vais te donner le pays de Canaan _ Comme ce n'était qu'un petit partie des bénédictions offertes aux pères, le prophète semble à première vue trop pour limiter l'alliance de Dieu, qui s'étendait même à l'espérance d'un héritage éternel. Mais il l'a considéré comme assez pour mon... [ Continuer la lecture ]
12. _ Quand ils n'étaient que très peu nombreux _ Le prophète raconte ici les bienfaits que Dieu avait conféré aux saints pères dès le commencement, pour manifester que même bien avant la délivrance d'Egypte, l'alliance n'était pas sans effet. Le grand objet visé dans ce récit est de montrer que de... [ Continuer la lecture ]
14. _ Il n'a pas laissé les hommes les blesser _ Abraham et ses enfants n'avaient pas que deux ou trois ennemis: ils étaient harcelés par des nations entières. Alors que beaucoup se sont soulevés les uns après les autres en troupes contre eux, le psalmiste dit indéfiniment que les hommes ont été em... [ Continuer la lecture ]
15. _ En disant: Ne touchez pas à mes oints _ Le psalmiste va plus loin, affirmant que lorsque Dieu a fait la guerre aux rois pour le bien de ses serviteurs, ils ont été défendus par lui, non seulement parce qu'il est habitué à secourir les misérables et les injustement opprimés, mais parce qu'il l... [ Continuer la lecture ]
16. _ Et il a appelé une famine sur la terre _ Ici, l'écrivain inspiré raconte un des plus illustres preuve de la providence divine envers le peuple élu, au moment où l'alliance peut sembler nulle et annulée. L'héritage du pays de Canaan (comme cela a été dit ci-dessus) a été ajouté, comme un gage... [ Continuer la lecture ]
17. _ Il a envoyé un homme devant eux _ Tout ce passage nous enseigne graphiquement que tout ce qui est arrivé ce peuple était par la main et le conseil de Dieu. Le simple récit aurait été de dire que la famine est arrivée sur le pays, après que Joseph eut été vendu par ses frères et transporté en... [ Continuer la lecture ]
18 _ Ils ont affligé ses pieds dans les fers _ Ce n'est pas sans raison que le psalmiste poursuit le cours sinueux de la première histoire de Jacob, ce qui pourrait tellement troubler les esprits des hommes qu'ils les empêcheraient de diriger leur attention vers le conseil de Dieu. Qu'est-ce qui se... [ Continuer la lecture ]
19. _ Jusqu'au moment où sa parole est venue _ Ici le prophète enseigne, bien que, selon au jugement de la chair, Dieu semble être trop tardif dans ses démarches, mais il détient la règle suprême sur toutes choses, afin qu'il puisse enfin accomplir en temps voulu ce qu'il a déterminé. Quant au term... [ Continuer la lecture ]
20. _ Le roi l'envoya et le délia _ Le psalmiste célèbre en haut la délivrance de Joseph ; car la puissance singulière de Dieu était manifestement manifestée dans une affaire si incroyable. Qu'y a-t-il de plus rare que pour un monarque le plus puissant de faire sortir un étranger de prison pour le... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et Israël est venu en Égypte _ Le prophète ne répète pas toute l'histoire, ni ne l'a été ce nécessaire. Il nous présente seulement comment la providence divine y était concernée, ce que très peu considèrent en lisant le récit de Moïse. Il déclare en conséquence qu'après que Joseph eut été env... [ Continuer la lecture ]
24. _ Et il a considérablement augmenté son peuple _ La faveur singulière de Dieu envers son Église est maintenant loué par la circonstance supplémentaire, que dans un court laps de temps, les personnes choisies ont augmenté au-delà de la proportion commune. Dans cette affaire, la merveilleuse béné... [ Continuer la lecture ]
25. _ Il a tourné leur cœur, de sorte qu'ils détestaient son peuple _ Les Egyptiens, bien qu'au début des hôtes aimables et courtois envers les Israélites, devinrent ensuite des ennemis cruels; et cela aussi le prophète attribue au conseil de Dieu. Ils y furent sans doute poussés par un esprit perv... [ Continuer la lecture ]
26 _ Il a envoyé à Moïse son serviteur _ Ici, le prophète annonce brièvement de telles choses concernant la délivrance de les gens méritaient une attention particulière. Si les Égyptiens avaient laissé le peuple partir d'eux-mêmes, ni le service de Moïse ni les miracles n'auraient été nécessaires.... [ Continuer la lecture ]
27. _ Ils ont placé parmi eux les mots de ses signes _ (223) Le prophète, en premier lieu, jette un bref coup d'œil sur les choses que Moïse a détaillées plus en détail. Il ne suit pas non plus l'ordre des événements observés dans l'histoire; car il se contente de montrer que la délivrance du peupl... [ Continuer la lecture ]
Dans le 28 VERSET , il précise l'un de ces miracles, qui n'était pas encore le premier dans l'ordre, mais dont il est facile de déduire que Dieu était l'auteur de la délivrance d'Israël, et dans lequel le cours de la nature a été entièrement changé; car rien n'est plus étonnant que de voir la lumièr... [ Continuer la lecture ]
29. _ Il a transformé leurs eaux en sang _ Quelle a été la gravité de ce fléau pour les Égyptiens conjecturé de la considération, que l'élément de l'eau est l'un des deux grands moyens de soutenir la vie. Et la puissance de Dieu brille d'autant plus, du fait que, bien que la terre d'Égypte soit bie... [ Continuer la lecture ]
31. _ Il a parlé, et il y a eu un essaim de mouches _ Par le mot _ spake _ le psalmiste laisse entendre que _ les mouches _ et _ poux _ n'est pas sorti par hasard. Le commandement, nous le savons, a été prononcé par la bouche de Moïse; car bien que Dieu eût pu lui-même donner le commandement, il in... [ Continuer la lecture ]
34. _ Il a parlé et la sauterelle est venue _ Cette calamité, qui a été apportée sur les champs , ne pouvait pas être attribué à Fortune; car les sauterelles ont fait leur apparition soudainement et dans d'innombrables multitudes, de sorte qu'elles ont couvert tout le pays d'Egypte. Le miracle étai... [ Continuer la lecture ]
37. _ Et il les a apportés avec de l'argent et de l'or _ (230) Le prophète, quant à lui, célèbre la grâce de Dieu qui a préservé le peuple élu intact et à l'abri de toutes ces plaies. Si les deux parties en avaient été indistinctement affligées, la main de Dieu n'aurait pas été si manifestement man... [ Continuer la lecture ]
38. _ L'Égypte se réjouit de leur départ _ Le psalmiste expose la puissance de Dieu de la circonstance, que les Egyptiens ont volontairement permis au peuple élu de partir, alors que rien n'était encore plus éloigné de leur intention. Bien qu'ils voulaient qu'ils soient détruits cent fois, ils pens... [ Continuer la lecture ]
39. _ Il a étendu un nuage pour une couverture _ Le psalmiste énumère certains miracles par lesquels Dieu continua sa grâce envers son peuple dans le désert. Cette commande mérite d'être signalée; car ce n'était pas une petite confirmation qui s'ajoutait à cette œuvre incomparable de rédemption, lo... [ Continuer la lecture ]
42. _ Car il s'est souvenu de sa sainte promesse _ Le psalmiste mentionne à nouveau la cause pour laquelle Dieu a agi ainsi gracieusement avec ce peuple, et les a soutenus si tendrement, à savoir, qu'il pourrait remplir sa promesse; car il avait conclu une alliance avec Abraham, s'engageant à être... [ Continuer la lecture ]
43. _ Et il a fait sortir son peuple avec joie _ Le prophète fait mention de _ joie _ et _ joie, _ pour magnifier plus fortement la grandeur de la grâce de Dieu. Ce n'était pas une mince affaire, qu'au moment même où les Égyptiens étaient affligés par un fléau sévère et terrible, - lorsque tout le... [ Continuer la lecture ]
44 _ Et il leur a donné les pays des nations _ Le psalmiste expose la cause finale pourquoi Dieu a montré de tant de manières sa merveilleuse puissance en rachetant le peuple, pourquoi il n'a pas cessé de les chérir et de les défendre dans les déserts - pourquoi il leur a donné la possession de la... [ Continuer la lecture ]