Psaume 106:12

12. Puis ils ont cru ses paroles En déclarant qu'ils croyaient à la parole de Dieu et chantaient la sienne louange, le prophète ne dit pas cela à leur éloge, mais plutôt pour augmenter, d'une double manière, leur culpabilité; car, convaincus par un témoignage aussi indubitable, ils reprirent instantanément leur disposition habituelle d'esprit, et commencèrent à se rebeller contre Dieu, comme s'ils n'avaient jamais vu ses œuvres merveilleuses. Combien était inexcusable cette impiété qui, en un instant, pouvait oublier les bienfaits remarquables qu'ils avaient été contraints d'admettre! Accablés par la grandeur des œuvres de Dieu, ils étaient, dit-il, malgré eux, contraints de croire en Dieu et de lui rendre gloire, et ainsi la criminalité de leur rébellion a augmenté; car, bien que leur obstination ait été vaincue, ils sont immédiatement retombés dans leur ancien état d'incrédulité. Une question, cependant, se pose, car la vraie foi correspond toujours à la nature du mot, et comme le mot est une semence incorruptible, de sorte qu'il peut arriver à être presque, il ne peut jamais être totalement détruit. Mais il y a une foi temporaire, comme l'appelle Marc, (Marc 4:17) qui n'est pas tant le fruit de l'Esprit de régénération que d'une certaine affection mutable, et donc il disparaît bientôt. Ce n'est pas une foi volontaire qui est ici prônée par le prophète, mais plutôt celle qui est le résultat de la contrainte, c'est-à-dire parce que les hommes, qu'ils le veuillent ou non, par un sens qu'ils ont de la puissance de Dieu, sont contraints à montrez-lui une certaine vénération. Ce passage doit être bien considéré, que les hommes, une fois qu'ils se sont soumis à Dieu, peuvent ne pas se tromper eux-mêmes, mais peuvent savoir que la pierre de touche de la foi est lorsqu'ils reçoivent spontanément la parole de Dieu et continuent constamment à rester fermes dans leur obéissance. à elle.