Psaume 106:17

17 La terre s'est ouverte L'horreur de leur péché peut être vu dans l'ampleur de la punition par lequel il a été visité. Mais le dessein du prophète était d'accuser et de réprouver publiquement l'obstination du peuple, qui, si loin d'être amélioré par ses corrections, (bien que la vengeance de Dieu fût si terrible que presque de déplacer les pierres mêmes,) se conduisit plus perversement. C'était sûrement un événement terriblement inquiétant, lorsque la terre a englouti Dathan et Abiram vivants, et tous leurs complices; et quand le feu descendant du ciel les a consumés (248) , selon la parole de Moïse,

«Si quelque chose de commun arrive à ces hommes, alors ne croyez pas que Dieu qui règne dans les cieux règne sur vous et moi; mais si cette chose nouvelle et extraordinaire se produit, à savoir que la terre ouvre sa bouche et les engloutit, alors crois vraiment que je suis envoyé par Dieu », Nombres 16:29

Lorsque les Israélites étaient si enthousiastes qu'ils se révoltaient contre Dieu, alors la nature terrible de leur maladie se manifesta en ce qu'elle ne pouvait être guérie par le remède rigoureux qui lui était appliqué. Et comme même les hypocrites ont peur quand ils ressentent la sévérité de Dieu, c'était le comble de la folie en eux de s'inquiéter et de se disputer avec Dieu là où il visitait leurs iniquités avec des rayures. Quelqu'un devrait-il se demander pourquoi Dieu impute les fautes de quelques-uns à l'ensemble du peuple? la réponse est évidente; car bien qu'il n'y ait eu que deux individus qui étaient les principaux soutiens de la conspiration, et avec eux deux cent soixante-dix personnes séditieuses, pourtant il semblerait, d'après les murmures et les caprices de toute la congrégation, qu'ils étaient également affectés par le même la maladie de Carré. La punition ne s'est pas étendue au-delà des capitaines (249) et des meneurs de cette conspiration méchante, le dessein de Dieu étant de l'atténuer et d'épargner le peuple à grand, qui pourtant avait été le plus désireux de l'innovation, voyant qu'ils ne pouvaient pas supporter l'autorité de Moïse et Aaron.